المستخلص: |
لعله لا يخفى أهمية الأخلاق للفرد والمجتمع، وحاجة الإنسان الماسة إليها لتحقيق سعادته وطمأنينة نفسه، وضبط تعاملاته مع كل من يحيط به في هذا العالم. ولا أظننا نبالغ إذا قلنا إن الإنسان كائن أخلاقي، وإذا غابت عنه الأخلاق بالكلية فلن نجد كبير فرق بينه وبين حيوانات الغابة التي لا تسيرها سوى الغرائز والرغبات الحسية. وقد اخترنا في هذا البحث قضية مهمة ومحددة من القضايا المتعلقة بعلم الأخلاق، ولها أثر كبير على الفرد والمجتمع، ألا وهي النظر في طبيعة الأخلاق، وهل هي فطرية أم مكتسبة، ثم ما يترتب على ذلك من التساؤل عن مدى قابليتها للتغيير والتعديل، والتخلص من الأخلاق القبيحة واكتساب الأخلاق الحسنة، وهل ذلك كله ممكن أم مستحيل؟ وقد جاء البحث في مطلبين، عرض أولهما لمفهوم الأخلاق لغة واصطلاحا، ثم تناول وظيفة الأخلاق وموقف المدارس الفكرية المختلفة من تلك القضية، لما للمفهوم وتحريره وتحديد طبيعة الأخلاق ووظيفتها من أهمية كبيرة في النظر إلى الفعل الأخلاقي، ومدى قابليته للتغيير. ثم عرض المطلب الثاني للقضية محل البحث، وهي طبيعة الأخلاق، وهل هي فطرية أم مكتسبة، ثم ما يترتب على ذلك من قدرة الإنسان على تغييرها. أم أن ذلك غير ممكن، وكل من جبل على خلق ما فلا انفكاك له منه بأي حال من الأحوال؟.
Perhaps it is no secret of the importance of morality for the individual and society, and of man's urgent need to achieve his happiness and reassurance of himself, and to control his dealings with everyone around him in this world, and I don't think we exaggerate if we say that man is a moral being, and if morals in college are absent from him and the animals of the forest that are driven only by instincts and sensory desires. In this research, we have chosen an important and specific issue of ethics, which has a significant impact on the individual and society, namely, to consider the nature of morality, whether it is innate or acquired, and then the consequent question of its susceptibility to change and modify, to get rid of ugly morality and to acquire good morals, and is it possible or impossible?. The research came in two demands, the first of which presented the concept of ethics in language and terminology, and then dealt with the function of ethics and the attitude of different schools of thought on that issue, because the concept, liberalization and determination of the nature and function of ethics are of great importance in view of the moral act, and its susceptibility to change. Then he presented the second requirement of the issue in question, namely the nature of morality, is it innate or acquired, and then the consequent ability of man to change it, or is that not possible, and everyone who is mounted to create an indefinite from it in any way?
|