ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









خواطر النفس عند المعتزلة

العنوان بلغة أخرى: Thoughts of the Soul when Mu'tazilah
المصدر: حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
المؤلف الرئيسي: أبو هادي، إبراهيم بن محمد بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abu Hadi, Ibrahim bin Muhammad bin Muhammad
المجلد/العدد: ع38
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الصفحات: 3543 - 3580
ISSN: 2636-2481
رقم MD: 1548713
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
خواطر | النفس | المعتزلة | Thoughts | The Soul | Mu'tazilah
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: خواطر النفس من المفاهيم التي تعددت حولها الرؤى ما بين مثبت لحقيقتها بالفعل، وآخر يقرر صعوبة فهم حقيقتها، ويقولون هذا خاطر العقل، وهذا خاطر الروح، وهذا خاطر القلب، وهذا خاطر النفس، والخواطر: هي اسم لما يتحرك في القلب من رأي أو معنى، وتكتب لحظة حدوث شيء أو بعده، ومنطلق الحديث عن الخواطر هو ماهية الكلام عند المعتزلة؛ فمنهم من يقول: إن الكلام لا يخرج من أن يكون أمرا أو نهيا أو استخبارا أو تمنيا أو رجاء أو تعجبا أو سؤالا، وهو بمخرج الأمر إلا أنه يسمى سؤالا إذا كان لمن فوقك، والمعتزلة أقرت الكلام اللفظي؛ لأنهم أنكروا الكلام النفسي خلافا لأبي هاشم الذي عده من الخواطر، ومضمون قول المعتزلة يدل دلالة قاطعة على أنهم لم يقولوا إلا بالكلام اللفظي، والخواطر عند المعتزلة؛ كما يرى الجبائي: أنها ظن واعتقاد، ويرى أبو هاشم أن الخاطر كلام، ومن لطف الله تعالى أنه جعل المكلف بحيث ترد عليه الخواطر؛ فيعمل بمقتضاها، وعلى هذا لا يجب النظر على الصبي ولا على البليد والغبي لأنهم لم يهيئوا له، بيد أن المقرر شرعا في مسألة الخواطر أن النفس تأتي بخاطر الخير والشر.

Self-talk is one of the concepts that have many visions around it, between what is proven to its truth, and another who decides the difficulty of understanding its truth; and some of them call it thoughts, and they say this is the mind's mind, and this is the mind's mind, and this is the mind's mind, and this is the mind's psyche, and thoughts: it is the name of what moves in The heart is from an opinion or a meaning, and you write the moment when something happens or after it, and the starting point for talking about thoughts is what the speech is for Mu'tazilites. Some of them say: The speech does not come out of being an order or a forbidden or an intelligence or hope or hope or wonder or a question, and it is a way out The matter is that it is called a question if it is for those above you, and the Mu'tazilites approved the verbal words, because they denied Psychological speech, unlike Abu Hashim, who counted it as one of the thoughts, and the content of the Mu'tazila saying is a conclusive indication that they only said verbally, but the Ash'ari divided between two types of speech: verbal and psychological The legal decision on the matter of thoughts is that the soul brings the risks of good and evil.

ISSN: 2636-2481

عناصر مشابهة