العنوان بلغة أخرى: |
The Intransitive of the Most General and that Which Negates it, is the Intransitive of the Most Specific and that which Negates it, not the Opposite: An Established Analytical Study |
---|---|
المصدر: | مجلة العلوم الشرعية |
الناشر: | جامعة القصيم |
المؤلف الرئيسي: | قصاص، جعفر بن عبدالرحمن بن جميل (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Qassas, Jaafar bin Abdul-Rahman bin Jameel |
المجلد/العدد: | مج18, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2025
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 2049 - 2114 |
DOI: |
10.71422/0428-018-004-004 |
ISSN: |
1658-4066 |
رقم MD: | 1551698 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
لازم الأعم | منافي الأعم | لازم الأخص | منافي الأخص | Intransitive to the Most General | Negation of the Most General | Intransitive to the Most Specific | Negation of the Most Specific
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تأتي الدراسة على مجال يستدعي النظر وهو التلازم والتنافي في العلاقة بين الأعم والأخص، في ثبوت ما يلزم كلا منهما للآخر، وانتفاء ما يباين كلا منهما عن الآخر، أي: لازم الأعم ومنافيه هل يلزم الأخص وينافيه، ولازم الأخص ومنافيه هل يلزم الأعم وينافيه؟ وتنجلي قيمتها في توظيف قواعد المنطق الصحيحة في إنتاج الأحكام الشرعية، وتوثيق العلاقة بين قواعد أصول الفقه والمنطق بالبحث في قضايا متداولة بين العلمين. وغاية الدراسة: التحقيق في لازم الأعم وملازمته للأخص، ومنافي الأعم ومباينته للأخص، ولازم الأخص وعدم ملازمته للأعم، ومنافي الأخص وعدم مباينته للأعم، والفحص عن هذه القواعد في أربعة مباحث، بالأخذ في تحليلها والتنقيب عن ألقابها وتأصيلها وتبيين أثرها الفقهي، مع الجمع للمبدد من تقريرات الأصوليين فيها ودراسته، ومعالجة الجوانب المجملة والمغفلة، والتمهيد لدراستها بالتنبيه على مقدماتها وأصولها. هذا ومحصل الدارسة: إقامة البرهان على أن لازم الأعم لازم الأخص، وابتناءه على مسلمة (ثبوت الأخص يستلزم ثبوت الأعم). وعلى أن منافي الأعم مناف للأخص، ورده إلى أولية عقلية، وهي (نفي الأعم يستلزم نفي الأخص). وعلى أن معنى لازم الأخص غير لازم الأعم، وقيامه على بديهية (ثبوت الأعم لا يستلزم ثبوت الأخص). وعلى أن منافي الأخص غير مناف للأعم، ومرده إلى قضية (نفي الأخص لا يستلزم نفي الأعم). The study focuses on an area that requires consideration, which is the correlation and inconsistency in the relationship between the most general and the most specific, in the affirmation of what each of them requires of the other, and the absence of what distinguishes each of them from the other, That is: The intransitive of the most general and that which negates it, does it obligate the most general and contradict it, and the intransitive of the most specific and that which negates it, does it obligate the most general and contradict it? The research value is evident in employing the correct rules of logic in producing Sharīʿah rulings, and authenticating the relationship between the rules of the principles of Islamic jurisprudence and logic by researching issues circulating between the two sciences. The purpose of the study: to investigate the intransitive of the most general and its inseparability from the most specific, and that which negates the most general and its contrast with the most specific, the intransitive of the most specific and its inseparability from the most general, and the contradiction of the most specific and its contrast with the most general, the examination of these rules is carried out in four chapters, analyzing, and exploring their titles, establishing, and clarifying their jurisprudential impact, while collecting and studying the scattered statements of the scholars of the fundamentals of Islamic Jurisprudence, treating the general and overlooked aspects, and paving the way for their study by pointing out their introductions and principles. The study concluded by: proofing that the intransitive of the most general is the intransitive of the most specific, and basing it on the axiom (the proof of the most specific requires the confirmation of the most general). And that which negates the most general negates the most specific, and returning it to a rational priority, which is (negating the most general entails negating the most specific). Given that the meaning of the intransitive of the most specific is not intransitive to the most general, and it is based on the axiom (the confirmation of the most general does not necessitate the confirmation of the most specific). Whereas contradicting the specific is not contradictory to the most general, and it is due to the issue (negating the specific does not necessitate the negation of the most general). |
---|---|
ISSN: |
1658-4066 |