LEADER |
03187nam a22002057a 4500 |
001 |
0575304 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a خليفة، محمد
|q Khalifah, Mohammed
|e مؤلف
|9 392112
|
245 |
|
|
|a فاعلية التخييل عند حازم القرطاجني في كتابه ( منهاج البلغاء وسراج الأدباء ) :
|b دراسة نقدية
|
260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
|c 2008
|g شوال
|m 1429
|
300 |
|
|
|a 289 - 349
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يرتبط التخييل عند حازم ارتباطا وثيقا بمفهوم المحاكاة حتى تغدو المحاكاة طريقة من طرق التخييل، ويغدو الغرض منها إيقاع المخيلات في ذهن المتلقي. وإذا كانت المحاكاة قد ارتبطت بالتخييل، فإنها لم تخرج عن معنى التشبيه عند حازم، وقد تأثر حازم بالفلاسفة والنقاد عندما ربط بالتخييل بالتقديم الحسي للمعني، وجعل عناصر المحسوسات، ومدركات الحواس بمختلف أنواعها، سواء أكانت بصرية، أم ذوقية، أم شمية، أم سمعية، أم لمسية، عمدة في تشكيل الصور التخييلية، وبناء صرح الأقاويل المخيلة. وهو في هذا لم يخرج عن إطار ما ورد عند النقاد السابقين له، وخاصة عبد القاهر، إلا أن ميزا حازم أنه حاول أن يقوم بالتنظير للشعر العربي، وأن يضع (علم الشعر المطلق) أي القوانين الضابطة لعلم الشعر، فحالفه الحظ أحيانا وخالفه أحيانا أخرى. لقد قام بتأصيل الأصول التي جاءت في مفهوم التخييل، عند الفلاسفة، والنقاد الذين سبقوه، إلا أنه أكثر من التقسيمات التي تناول بها التخييل والمحاكاة، وضروب المعاني، وبالغ في التفريع والتبويب إلى الحد الذي ذهبت معه في كثير من الأحيان روح الفن، وانتفى معه الحكم الجمالي ليحل محله التقنين المنطقي البارد، والتقسيم الجاف المنافي لجوهر الفن والشعر، وعذره في ذلك أنه أراد أن يضع النظريات والقوانين الضابطة له.
|
653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a القرطاجني ، حازم بن محمد ، ت. 684 هـ.
|a اللغة العربية
|a النقد اللغوي
|a البلاغة العربية
|a العروض و القوافي
|a التخييل
|a الشعراء العرب
|a المحاكاة
|a التشبيه
|a كتاب منهاج البلغاء و سراج الأدباء
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 005
|e Journal of Arabic Studies
|l 009
|m ع9
|o 0438
|s مجلة العلوم العربية
|v 000
|x 1658-4198
|
856 |
|
|
|u 0438-000-009-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 155227
|d 155227
|