المناظرات العلمية في المغرب الإسلامي خلال عصري الدولتين الأغلبية والفاطمية 184-362 هـ. / 801-973 م.
| المصدر: | مجلة وقائع تاريخية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات التاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | الهوني، عمر عبدالله يوسف (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | ابن خيرة، نجيب عبدالرحمن (مشرف) |
| المجلد/العدد: | ع40 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 399 - 454 |
| ISSN: |
2536-9199 |
| رقم MD: | 1559226 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
المناظرة | المغرب الإسلامي | الأغالبة | الفاطميين | المذاهب | Debate | Islamic Maghreb | Aghlabids | Fatimids | Sects
|
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
تناقش هذه الدراسة فكرة ظهور العديد من النقاشات العلمية في التاريخ الإسلامي خاصة بعد ترجمة كتب الفلسفة الهندية واليونانية التي ساعدت في تشكيل مسار جدلي بأن العقل هو الوسيلة الأساسية لاكتساب المعرفة، وظهر الصراع بين العلماء حول مكانة الوحي من العقل في ذلك، وبسبب هذا النقاش ظهرت فرقة المعتزلة، وكذلك الفرق الباطنية التي اعتمدت على العقل وأبعدت الوحي، ورغم ظهور هذه الفرق في المشرق الإسلامي إلا أنها انتشرت في المغرب الإسلامي خاصة خلال عصري الدولة الأغلبية والدولة الفاطمية، وشهدت بذلك العديد من المناظرات التي حدثت بين فقهاء المالكية والحنفية مع المعتزلة، وفقهاء المالكية والعبديين من جهة، وساد نوع من التنافس بين تلك المذاهب الفقهية والتيارات الدينية جراء الخلافات والنزعات في وجهات النظر، وكانت تلك المناظرات تقام تحت إشراف الأمراء الأغالبة والفاطميين حينا، وبمبادرة من العلماء والفقهاء حينا آخر. وكان أسلوب المناظرات من الوسائل التي اتبعها علماء السنة في مواجهة البدع والضلالات، التي حملتها المذاهب والأفكار المخالفة لمنهج الأمة العقدي والفقهي في المغرب الإسلامي، وكان الهدف منها تحقيق الأمن الفكري في المجتمع الإسلامي، وهذا ما حافظ على سلامة النسيج الاجتماعي وتماسك المجتمع بدول المغرب العربي. This study discusses the idea of the emergence of many scientific discussions in Islamic history, especially after translating Indian and Greek philosophy books, which helped form a controversial path that the mind is the primary means for acquiring knowledge. The Mu'tazilites, as well as the esoteric sects that relied on the mind and excluded revelation, and despite the emergence of these sects in the Islamic East, they spread in the Islamic Maghreb, especially during the era of the majority state and the Fatimid state, and witnessed this in many debates that occurred between the Maliki and Hanafi jurists with the Mu'tazila, and a kind of Competition between these jurisprudential schools and religious currents as a result of differences and tendencies in points of view, and these debates were held under the supervision of the Aghlabid and Fatimid princes at one time, and at the initiative of scholars and jurists at another time. The method of debates was one of the means that Sunni scholars followed in confronting heresies and delusions, which were carried by doctrines and ideas that contradict the nation’s doctrinal and jurisprudential approach in the Islamic Maghreb. |
|---|---|
| ISSN: |
2536-9199 |
عناصر مشابهة
-
ممارسات العنف ضد المرأة في المغرب الإسلامي خلال العهد الفاطمي 296-362 هـ. = 909-973 م.
بواسطة: كينة، ميلودة منشور: (2021) -
مناظرات داعي الدعاة الفاطمي مؤيد الدين الشيرازي 474 هـ. / 1077 م. من سيرته
بواسطة: كباشي، غنية ياسر منشور: (2017) -
مظاهر الرشوة وأثرها في قيام الخلافة الفاطمية في بلاد المغرب 287-297 هـ. / 900-909 م.
بواسطة: محمد، محمود عيسى السيد منشور: (2024) -
تاريخ ظهور الدعوة الفاطمية في بلاد المغرب الإسلامي : المرحلة الأولى " 145-268هـ / 762-881م "
بواسطة: بوحليقة، محمد سعيد منشور: (2013) -
أنشطة المجالس في المغرب خلال العهد الفاطمي 296-362هـ/ 909-971م
بواسطة: ندات، أحمد منشور: (2017)