المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى دراسة مصطلحات الضوء والظلام في مسرحيات يوريبيديس ومفهومها حسب سياق الأحداث الدرامية. فقد عبر يوريبيديس عن الضوء والظلام بمصطلحات متنوعة سواء كانت أسماء أو صفات أو أفعال.في الحقيقة لا تكمن قدرة يوريبيديس في استخدامه مصطلحات متنوعة توضح الضوء والظلام فقط، ولكن تظهر قدرته واضحة في استخدام هذه المصطلحات ليسلط الضوء على موضوعات مختلفة؛دينية واجتماعية وسياسية واقتصادية وأخلاقية وأيضا نفسية. من خلال تحليل نصوص المسرحيات وجدنا أن الضوء يرمز للقدسية الدينية للآلهة ويعبر عن النقاء الديني للبشر، بينما يرمز الظلام إلى الكفر وممارسة الرذائل في الطقوس الدينية المتطرفة. وفي أغلب مسرحيات يوريبيديس ترتبط مصطلحات الضوء والظلام بحياة الإنسان وموته.ويستخدم يوريبيديس مصطلحات الضوء والظلام في علاقة مع سلوكيات الأفراد، حيث يسلط الضوء على فضائلهم ورذائلهم. فيعبر الضوء عن فضائل التعقل والعلم والنظام، بينما يشير الظلام إلى الهمجية والجهل والفوضى. وقد خلص هذا البحث إلى هذه النتائج، استخدم يوريبيديس استعارات الضوء والظلام ليعبر عن سمات وخصائص الإنسان والأشياء المؤثرة في حياته من النواحي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والدينية وأيضا النفسية. فقد استخدم هذه المصطلحات بوصفها محسنات بديعية واستعارات مكنية ليرمز إلى المتناقضات والمتضادات الموجودة في حياة الإنسان: الإيمان الديني والكفر، الرؤية والعمى، الحياة والموت، الفضيلة والرذيلة، نبل الأصل ووضاعة الأصل، الحرية والعبودية، التعقل والهمجية، النظام والفوضى، العلم والجهل، العدالة والظلم، الشرف والعار، الطهر والخطيئة، الثروة والفقر، النصر والهزيمة، السعادة والتعاسة، إلخ. يربط يوريبيديس بين الضوء وحياة الإنسان بما فيها من فضائل ومبادئ وقيم أخلاقية. \
This paper deals with the concept of the terms light and darkness in Euripides’ tragedies. Euripides uses many expressions that refer to light in his tragedies, either nouns or adjectives or verbs, emphasizing light and fire and its sources, e.g. The research ends with these results: Euripides uses terms of light and darkness to express Man’s characteristics, qualities and the things which influence his life, religiously, socially, politically, economically, morally and psychologically. He uses metaphors of light and darkness, to symbolize opposites of the human life; such as the religious faith and paganism, sight and blindness, life and death, virtue and vice, nobility and low-birth, freedom and slavery, prudence and imprudence, discipline and disorder, knowledge and ignorance, justice and injustice, honor and shame, chastity and sin, wealth and poverty, victory and defeat, happiness and misery. Euripides points to a clear relation between light and human life, virtues, ethics and moral values. \
|