| 520 |
|
|
|a اشتمل البحث على ما يأتي: \ المقدمة: وفيها تعريف بالبحث ، وحدوده ، ودواعي دراسته ، والإشارة إلى محتوياته. ومنهج إعداده. \ محوري الدراسة الرئيسين: \ •\ الأول: المحكي وحركاته، وعلاقتها بالبناء والإعراب في الدرس النحوي . \ •\ الثاني: صور الحكاية بمن وأي وما المزيدة بالحروف، وحكمها الإعرابي. \ ولكل محور منهما بعض مسائل تفصيلية، يعقبهما خاتمة ثم ثبت بالمصادر والمراجع. \ ويعنى البحث: بدراسة نموذج من نماذج الحكاية ببعض الجمل الإنشائية، وهو الحكاية بكل من (من - أي- ما) المزيدة بكل من (همزة الاستفهام في أولها، فالألف واللام، ثم ياء النسب)، ليقال: (آلمني)؟ او: (آلأيوتي)؟ او (آلمائي) ؟ وغيرها من صور الحكاية بها، الدالة على المسؤول عن نسبه أو صفته، من حيث العدد أو الجنس والإعراب . وبيان موقف النحويين من حكم هذا النموذج بصوره المتعددة من حيث البناء والإعراب ، بوصفه من المشكل الإعرابي. \ ومن أهداف البحث: بيان ما لهذا النحو من الحكاية من مميزات لغوية ونحوية وبلاغية . !جلاء ما يكتنفه من غموض في كتب التراث النحوي . وإكمال ما نقص من مسائله وأحكامه وجمعها. وتجديد العهد به، وإحياؤه بصوره الممكنة، للإفادة منه في الاستعمال الحياتي، نطقا وكتابة . وتزويد مكتبة الدراسات اللغوية والنحوية به، لافتقارها إليه. \ مصادر البحث ومراجعه: تعتمد دراسة موضوع البحث على كتب التراث النحوي المتقدمة، التي عنيت بدرس الحكاية في اللغة العربية، وما يمكن أن يضاف إليها من المراجع النحوية المتأخرة والحديثة. \ خلاصة البحث ونتائجه وتوصياته: وفيها إجمال أهم المسائل والأحكام اللغوية والنحوية العامة والخاصة الواردة في البحث ، ثم أهم ما استخلص منه من نتائج ، وما يحتاج إليه من توصيات . ومن ذلك: \ \ العربية لا تقتصر في أسلوب الحكاية على إيراد الكلم أو الكلام على حاله دون تغيير في حروفه وحركاته على نحو مباشر فحسب، بل يمكن لها أن تحكي نسب أو صفة اسم معرفة من الأسماء عند معرفته دون معرفة نسبه أو صفته، ليقال - مثلا -: (آلمني) ؟ أي : أهو القرشي أو الظريفي؟ حكاية لمن قال: (رأيت زيدا) ، وغير ذلك من الصور، التي يسأل بها عن النسب أو الصفة، حكاية للتأنيث، والتثنية، والجمع، والإعراب رفعا ونصبا وجرا، باسم الاستفهام (من) المزيد بالحروف المشار إليها قبل، أو بالاسمين الآخرين (أي) و (ما) ، حسب نوع المسؤول عن نسبه أو صفته من حيث كونه عاقلا أو غير عاقل. بخلاف الحكاية بنحو: (من زيد) ؟ إذا قيل : (رأيت زيدا)، الخاصة بالسؤال عن العلم نفسه لا عن نسبه أو صفته. \ \ وأن جميع صور الحكاية في أسماء الاستفهام الثلاثة المزيدة بالحروف معرية، بالرغم من أن أصل كل من (من) و(ما) منها مبنية، لكن عوملت معاملة المعرب بإجراء حركات الإعراب عليها - أصلية كانت أم فرعية - لما زيدت عليها الحروف، وذلك على إتباعها لما قبلها، مع جواز الاستئناف بها بالرفع. ومن النحويين من أطلق القول بإجراء الخلاف في حكمها من حيث البناء والإعراب، لكن لم نجد إلا القول بإعرابها، ولا مجال للقول ببنائها، لعدم تضمنها معنى الحرف أو شبهها به، وكذلك لا يقال فيها بالواسطة بين البناء والإعراب، بوصفه اتجاها مرفوضا عند المحققين من النحويين. \ \ وأن لهذا النحو من الحكاية مميزات لغوية ونحوية وبلاغية، التي لا تكاد تتوافر في كثير من نماذج الحكاية، من حيث غناه بالتحليل اللغوي والنحوي، ودقة التعبير به، والإيجاز في نطقه وكتابته، وجدته الباعثة على استظرافه وإيثار استعماله، بالرغم من أن بعض صور الحكاية فيه من أقيسة بعض النحويين، التي لم تسمع عن العرب . \ \ وأن هذا النحو من الحكاية حبيس الكتب التراث النحوي، المحتاج إلى إظهاره، بين يدي المتكلمين بالعربية، من خلال اشتمال بعض مناهج التعليم على صوره ولو على هيئة جرعات نحوية متتالية لتوظيفه في لغة الكلام والكتابة. \
|b The research includes the following: \ Introduction: includes; research definition, research limits, aims of the research, research contents, research methodology. \ Research Pivots: \ 1.\ The colloquial and its motiles, its relation with structure and analysis in the grammar lessons. \ 2.\ Shapes of narration by "Who, Which, What" interrogative with some letters, and its policy from analysis. \ And each pivot has some detailed points, followed by summary and list of references \ The research is interested with: studying one model of narration with some structural statements, that is narration by "Who, Which, What" interrogative with some letters. Which points to the responsible about its character. Then explaining the opinion of grammar scientists. \ And form the aims of this research: explaining the characteristics of the linguistic, grammaristic and eloquence narration. And clearing the ambiguity in the heritage grammar book. And completing the shortage in it. And renewing it. In order to benefit from it in the library of linguistic and grammar. \ Research references: this study depends on the heritage grammar book which interested in similar studies, in addition to the ancient and recent available references. \ Research summary, results, and recommendations: \ Include: summary for the most important points, and results, also some recommendation. Such as: \ -\ The narration style in Arabic language is not only limited by taking the speech as it is without changing its, but also it can narrate a characteristic of definite name, e. g. (who is he?) i. e. \ Is he the Qraishi or Zoraifi? To whom said: (I saw Zaid), etc., which was used to ask about characters or relations. \ -\ All narration types in question names which include letters, are dealt with them as analyzed names when letters are added to them. Grammar Scientists are different in their policy in both structure and analysis. \ -\ This type of narration has its own linguistic, grammar, and eloquence characteristics, which are not available in other narration models, where it is rich in linguistic and semantic analysis. \ -\ This type of narration is enclosed in the heritage grammar books, and needs to be explained among the Arabic speaking people. \
|
