| LEADER |
04791nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0628568 |
| 024 |
|
|
|3 10.36318/0811-000-010-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 160666
|a الكريطي، حسن حبيب عزر
|g Al-Kreity, Hasan Habeeb Azar
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الاتجاه الديني في شعر ابن مطروح :
|b دراسة في المضمون
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2010
|g تشرين الثاني - ذو الحجة
|m 1431
|
| 300 |
|
|
|a 179 - 204
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a أول هذا البحث الاتجاه الديني في شعر ابن مطروح. والشاعر هو احد شعراء مصر (ت 649 هــ)، وقد نال إعجاب النقاد القدامى والمحدثين لما يمثله شعره من تعبير عن واقع حياة الشباب المصري وقت ذاك .طرق ابن مطروح فنون الشعر العربي المختلفة، وكان الاتجاه الديني واضحا ً في شعره، ولذلك ارتأينا ان ندرسه من خلال صفحات هذا البحث، وقد تم ذلك من خلال محاور خمسة هي (تعظيم الله ووحدانيته، وحسن الظن بالله تعالى، والمناجاة والاستغفار، وعالم الحياة والموت، والابتهال والتضرع). ومن خلال الأشعار التي عرضناها تبين لنا التزام الشاعر الديني وتأثره الواضح بالقرآن الكريم وتعاليم الدين الإسلامي الحنيف .لقد تقلد ابن مطروح بعض المناصب في دولة مصر,ويبدو أن هذه المناصب كان لهاالاثر البالغ في شعره وهذا ما يراه عدد كبير من الباحثين الذين درسوا شعره، إذ إن الشاعركان يشعر انه أمام مسؤولية دينية وأخلاقية لتوجيه الناس بالنصح والإرشاد من خلال ما يكتبه في هذا الشعر، أي بمعنى الالتزام الديني والخشية من الله سبحانه وتعالى .ورأينا من خلال البحث اعتماد الشاعر على لغة سهلة وألفاظ ميسورة لا تحتاج إلى معجم لفهم معانيها، وقد يعود سبب ذلك هو أن هدف الشاعر من شعره الديني لكي يفهم من قبل الجميع للمسؤوليات التي كان يشعر بها والتي اشرنا لها آنفا .ولا بد من الإشارة إلى قضية مهمة وهي إن اغلب أشعار ابن مطروح في هذا الاتجاه كانت عبارة عن مقطوعات شعرية او ثلاثة أبيات او بيتين، و نرى انه كان يهدف إلى انه لجأ إلى تيسير حفظ هذه الأبيات من المتلقين لان فيها كما يعتقد وصايا لا بد من الاستفادة منها.
|b The present paper discusses the religious trend in the poetry of Ibn Matrooh, an Egyptian poet of the 17th century. The poet received critical claim for what critics call the expression of the reality of the Egyptian youth at the time.The poet tackled the diverse arts of Arabic poetry, however, the religious trend was the domineering feature, hence, the paper aims at approaching this topic through five directions: the glorification of Allah and His unity, Good Faith in Allah, invocation and pardoning and the life to come, supplication and entreaty. Through the verses to be discussed, it has become obvious that the poet’s commitment to the Holy Quran and Islam’s code of ethics. The poet held many government posts in Egypt and these posts seemed to have had a trace even in his poetry. In addition to all that, the poet was morally committed, let alone that the poet felt a kind of a self-imposed religious and moral responsibility.The paper explains how the poet depends on a simple language in his poetry because the poet’s aim is didactic i.e. teaching religious truths in a simple language. Most of his poetry is made of stanzas of two or three lines
|
| 653 |
|
|
|a الحياة
|a الشعر العربي
|a الشعراء العرب
|a الجوانب الدينية
|a ابن مطروح ، جمال الدين أبو الحسن ، ت. 649 هـ
|a نقد الشعر
|a الموت
|a مصر
|a التوحيد
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 007
|e The Arabic Language and Literature
|f Al-Luġaẗ al-ʿarabiyyaẗ wa-ādābuhā
|l 010
|m ع 10
|o 0811
|s مجلة اللغة العربية وآدابها
|v 000
|x 2072-4756
|
| 856 |
|
|
|u 0811-000-010-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 177683
|d 177683
|
