رواة الهمداني للإكليل : دراسة لرواية أبي نصر
| المصدر: | مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة صنعاء - كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
| المؤلف الرئيسي: | الحديثي، نزار عبداللطيف سعود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 33 عدد خاص |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
اليمن |
| التاريخ الميلادي: |
2010
|
| الصفحات: | 333 - 342 |
| ISSN: |
2219-2239 |
| رقم MD: | 178866 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
21
| المستخلص: |
أولا: ليس من السهل عادة تركيب رواية أبي نصر وتكوين صورة كلية لروايته نسب حمير، بسبب التقطيع الذي حصل للرواية، وربما بسبب الاختصار والنسخ. الأمر الذي فوت علينا فرصة الوقوف على منهجيته في بناء رواية النسب، كما فزت فرصة استخلاص أفكار حول طبيعة تشكل المجتمع اليمني، ومتابعة تاريخيته. ثانيا: توفر رواة ونسابة آخرون من حمير اهتموا بأنساب القبيلة غير أبي نصر، وأن الهمداني وقف على رواياتهم، غير أنه أوردها موجزة، أو بصورة عرضية، ويبدو على رواياتهم تمتعا ببنية فنية ذات مضمون، مثل سخط بن عمرو بن الحارث بن ذي نواس عن أبي نصر. ثالثا: استخدم الهمداني مصطلحات ذات دلالة اجتماعية تعكس مستوى من التمدن، ومؤشر نظاما اجتماعيا لا يتفق مع التصور القبلي للنظام الاجتماعي، ولها صلة بشكل متقدم من العلاقات الإنتاجية. رابعا: مثل جهد الهمداني تطورا مميزا في رواية النسب، ولو كانت كاملة كما وضعها لكان ثمة مجال كبير للمقارنة وكشف ملامح التميز. ومع ما أحدثه الاختصار والنسخ في الرواية إلا أنها ظهرت واضحة التميز، مدللة على مكانة الهمداني في دراسة البنية الاجتماعية بصفتها منتج حضاري وثقافي. |
|---|---|
| ISSN: |
2219-2239 |
عناصر مشابهة
-
مأرب في كتابات الهمداني
بواسطة: الحديثي، أنمار نزار منشور: (2010) -
الحسن بن أحمد الهمداني و كتابه الإكليل
بواسطة: النص، إحسان منشور: (1998) -
صفة مأذن في صفة جزيرة العرب والإكليل للهمداني
بواسطة: الناشري، علي محمد منشور: (2010) -
الجزء العاشر من الاكليل
بواسطة: ابن الحائك الهمداني، الحسن بن أحمد بن يعقوب، ت. 334 هـ. منشور: (1950) -
الهمداني والملاحم القحطانية
بواسطة: بتروفيسكي، ميخائيل منشور: (2010)
