| المستخلص: |
يشتمل البحث على فصلين شمل الأول مدخلا حوى تعريف النقد، والثاني على تعريف بشيخ الإسلام ابن تيمية ناقدا، ثم في الفصل الثاني ذكر الباحث أشهر الوجوه التي تبينت له في نقد شيخ الإسلام للمتون فذكر عشرة أوجه استخلصها من الأمثلة من كتب شيخ الإسلام، مع التمثيل لكل وجه بما تيسر من أمثلة، وانتهى الباحث إلى نتائج أهمها: -أن شيخ الإسلام ناقد من الطراز الأول سواء نقد السند أم المتن. - تميز شيخ الإسلام بنقد المتن عموما، ولم يكتف بمتون الأحاديث بل حتى القصص والحكايات. - شيخ الإسلام واسع الاطلاع حفظة، فلذا كثيرا ما ينقد المتن الواحد من وجوه كثيرة. - تجلي نقد المتن في كتبه جميعا ولكن اختص كتاب منهاج السنة، بنقد المتن كثيرا. - أن نقد شيخ الإسلام واسع يحتاج إلى بحوث أخرى تجلي ذلك عنده يسر الله ذلك لمن شاء من عباده. - التوصية بالعناية بمثل هذا الموضوع في نقد المتن لقلة ما جمع في نقد المتون. والباحث يرجوا أن ينفع الله بهذا البحث سائلا الله تعالى التوفيق والسداد، الله أعلم وصلى الله وسلم على محمد وعلى آلة وصحبه أجمعين. الحمد لله أهل الحمد والثنا، ذي المجد والسنا، خلق فأبدع، ورزق فأسنع، وبعد: فإن أهل كل طبقة وجهابذه كل أمة قد تكلموا في نقد الأخبار واستفرغوا في ذلك غايتهم وبذلوا جهدهم، وكان ممن اعتنى بذلك أعظم عناية إلى أن بلغ الغاية شيخ الإسلام سيد الحفاظ علامة الزمان أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام أبو العباس تقي الدين المشهور بابن تيمية الحرَّاني، المولود في حران سنة إحدى وستين وستمائة، والمتوفى في دمشق سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، المشهود له بالحفظ والذكاء من الشيوخ والتلاميذ بل من الأعداء، المنافح عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "والله تعالى يؤيد مَنْ ينافح عن رسوله تأييدا خاصا، ويفتح له في معرفة الحق من الباطل فتحا بينا، وذلك من تمام حفظه لدينه، وأنه لا يزال من عباده طائفة قائمة مبصرة إلى أن يأتي أمر الله. لذا أحببت أن أقدم شيئا من وجوه نقد هذا العالم لمتون الأحاديث مع أمثلتها، وليعلم أن هناك وجوها أخرى تحتاج إلى بحث أوسع من هذا، يسر الله تعالى ذلك لمن شاء من عباده.
The treatise comprises of two chapters the first of which contains a prologue covering the definition of criticism; while the second gives a biography of Shaikh Al-Islam Ibn Taimiyyah as a critic. In the second chapter, the writer mentioned the most famous ways that became apparent to him in respect of Ibn Taimiyyah’s critique of hadith texts. He mentioned ten of them, which he excerpted from the examples given by Ibn Taimiyyah in his various books, by citing some available examples relevant to each face The writer concludes with some important results amonst which are: - That Ibn Taimiyyah was surely a critic of the first order, both in terms of criticizing the Isnad (chain of narrators) and the Matn (text). - Ibn Taimiyyah excelled generally in criticizing hadith texts. He did not restricted his attention to hadith texts, but extended to criticizing narratives carrying stories and tales. - Ibn Taimiyyah was well learned and gifted with a sharp and retentive memory; that is why you find him criticizing a particular hadith from many perspectives. - Criticizing narratives is clearly apparent in all his books, but his book: ‘Minhajus Sunnah’ is outstandingly peculiar in respect with criticizing the Matn (hadith text). - That Ibn Taimiyyah’s critique of hadith is very wide and deserves separate researches of its own in order to bring it to light. May Allah spare one of His servants to carry it out. - The writer wishes to call on researchers to give utmost care and attention to these types of studies in the field of hadith criticism, for what is collected in that respect is very rare. Finally, the writer hopes that Allah will make this treatise useful, and asks Allah’s imminent providence. May Allah’s Salah and Salam be upon His Prophet Muhammad, his noble family and companions.
|
