| المستخلص: |
قاعدة تخصيص العموم بالعرف والعادة من قواعد أصول الفقه العظيمة ، والخلاف الظاهر فيه بين الحنفية والجمهور ، لكنه في الحقيقة خلاف بين الجمهور والفقهاء من أتباع المذهب الواحد ، وهو خلاف خفي لم يتعرض لذكره إلا قلة قليلة من أهل العلم . وقد حاولت في هذا البحث - مستعينًا بالله - جمع أقوال الفقهاء والأصوليين على حد سولء ، لتداخل هذه القاعدة بالقاعدة الفقهية الشهيرة : ” العادة محكمة “ ، مبينًا الفرق بينهما ، محررًا موضع النزاع ، مرجحًا الصحيح من هذه الأقوال ، ذاكرًا الضوابط والقيود التي يجب مراعاتها عند العمل بهذه المسألة . وقد جعلت البحث مشتملا على خمسة مباحث هي : 1- حد العرف والعادة في اصطلاح الفقهاء والمتكلمين . 2- تصوير المسألة وبيان موضع النزاع. 3- مذاهب العلماء في المسألة وأدلتهم ومناقشتها. 4- مخالفة الفقهاء لهذا الأصل ، أسبابه ، وبيان الراجح في المسألة. 5- الآثار الفقهية لهذه المسألة وضوابطها .
The public specialization with tradition and habit, is one of the great jurisprudence original bases, the appeared difference in it is between Hanafiah and the public, but in reality it is a difference between the public and the jurists from the followers of the same creed. It is a hidden difference only few scientists pointed at it. In this research and with the help of My God I tried to collect the jurists and scientists opinions equally, Because of the interaction between this base and the most famous base (Habit is being controlled) I have discussed the difference between them, and editing the point of conflict, supporting the right of these opinion, mentioned controls and limitations of the work with this base, the research include five themes. ١- The limit of tradition and habit in the terms of jurists and speakers. ٢- Discussing the problem and illustration of conflict position. ٣- Scientists creeds in the problem, their guides and discussion. ٤- Jurists contradiction of this origin, reasons, illustration of the most accepted of the problem. ٥- Jurisprudential effects of the problem and its controls.
|
