العرف على المذاهب الأربعة
| المصدر: | مجلة في رحاب الزيتونة |
|---|---|
| الناشر: | جمعية قدماء جامع الزيتونة وأحبائه |
| المؤلف الرئيسي: | أولاد خلف، حمادي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
تونس |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | جانفى |
| الصفحات: | 52 - 57 |
| ISSN: |
2490-4112 |
| رقم MD: | 841827 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
147
| المستخلص: |
هدف المقال إلى التعرف على العرف على المذاهب الأربعة. والعرف هو ما اعتاد جمهور الناس والفوه من فعل شاع بينهم أو لفظ استقروا على إطلاقه على معنى خاص بحيث لا يتبادر عند سماعه غيره وهناك عرف عملي وعرف قولي، كما هناك عرف فاسد وعرف صحيح ولابد من توافر شروط لاعتبار العرف دليلًا يرجع إليه الفقيه إذا أعوزه دليل أرجح منه ومنها، أن يكون العرف غالبًا مطردًا وألا يخالف العرف نصًا وألا يكون هناك اتفاق على استبعاد العرف وأن يكون العرف الذي تحمل عليه الصيغ والنصوص والتصرفات موجودًا في وقت ورودها وأن يكون العرف ملزمًا. واستعرض المقال حجية العرف فالفقهاء قديمًا وحديثًا أخذوا بالعرف واعتبروه دليلًا يبنى عليه كثير من الأحكام ومرجعًا في تفسير النصوص وبيان ما ترمى إليه، كما كان من أثر اعتبار العرف دليلًا من أدلة الأحكام أن يتغير الحكم المبني على العرف تبعًا لتغير الأصل الذي بني عليه. وخلص المقال بالقول بأنه ينبغي الإشارة إلى أن قضية تغير الأحكام بتغير الزمان لا تقتصر على الأحكام المبنية على العرف بل هي تشمل أيضًا الأحكام الاجتهادية الأخرى من قياسية ومصلحية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|---|
| ISSN: |
2490-4112 |
عناصر مشابهة
-
سد الذرائع على المذاهب الأربعة
بواسطة: أولاد خلف، حمادي منشور: (2015) -
قاعدة العادة محكمة وهي من القواعد الكلية الكبرى في الفقه الاسلامي
بواسطة: السدلان، صالح بن غانم منشور: (1991) -
ما جرى به العمل وأثره في فقه القضاء
بواسطة: سركوح، محمد منشور: (2016) -
مسألة تخصيص العموم بالعرف والعادة
بواسطة: العروسي، خالد بن محمد منشور: (2006) - مجمع الفقه الاسلامي في منظمة المؤتمر الاسلامي منشور: (1989)
