| LEADER |
06105nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0642742 |
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a السلاوي، سماح عبدالمنعم
|g Elsalawy, Samah Abd El Moniem
|e مؤلف
|9 120580
|
| 245 |
|
|
|a رؤية الرحالة الاوربيين لعادات وتقاليد المسلمين إبان العصر المملوكى (648 - 923 هـ/1250 - 1517 م)
|
| 260 |
|
|
|b اللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم
|c 2012
|g مارس
|m 1433
|
| 300 |
|
|
|a 211 - 242
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث دراسة عن عادات وتقاليد المسلمين من خلال كتابات الرحالة الأوربيين فى العصر المملوكى والذى استمر إلى ما يقرب من قرنين ونصف القرن من الزمان، حيث لعبت الدولة الملوكية دورا عظيما في النهوض بأعباء البلاد واستطاعت حماية العالم الإسلامى و المنطقة العربية من أخطار متعددة، ولذا فقد تمتعت تلك الدولة بنشاط خارجى على نطاق واسع مع الدول الإسلامية ومع الدول الأجنبية على حد سواء، حيث هدأت العلاقات بين الشرق والغرب نسبيا، وخفت حدة الصراع الإسلامي الصليبي، مما ساعد على تطور ونمو العلاقات بينهما فساعد ذلك على سفر وتجول الأوربيين إلى بلاد الشرق، وفي تلك الفترة الطويلة استطاعوا خلالها رصف مراحل الازدهار والانهيار في الدولة المملوكية. \ وترجع أهمية هذه الدراسة إلى أن الرحلة تعد نوعاً من الحركة والتنقل وهى بذلك نقيم اختلاطاً قوياً بين الناس ولذا فإنها عدين مبصرة ووجهة نظر مختلفة عن أهل البلد المحليين وهنا تبرز قيمة الرحالة حيث يتمكن من رؤية واضحة وعميقة لبعض الأحداث وللوصف الجغرافي للبلاد مثل التضاريس والمناخ والنبات الطبيعي وللظواهر البيئية والسكانية المختلفة ومدى تأثيرها ويستنتج بعض الأمور ويكشف النقاب عن أشياء وأحداث لم نكن لنعرفها إلا عن طريق كتابات هؤلاء الرحالة حيث لاحظوا ودرسوا أحوال البلاد التي مروا بها في حالة الازدهار، أو في حالة الانهيار والتدهور، وقد ترك لنا الرحالة مؤلفات قيمة تسرد ظروف البلاد وشعبها في شتي نواحي الحياة مسجلين أدق الملاحظات والتفاصيل التي قد تبدو للمؤرخين من أبناء البلد شيئاً مألوفا فلم تلفت نظرهم، وخلفوا لنا سجلات حافلة بوصف المدن التي زاروها وأحوالها واهتموا بصفة خاصة بأخبار إخوانهم من الغربيين من تجار وحجاج، وكذلك أحوال الوطنيين كما اهتموا بوصف المدن المصرية والشامية وثغورهما والطرق المؤدية لكل مدينة، بالإضافة الي ذ كر أهم محطات رحلة الحج التي انحصرت بين يافا فبيت المقدس ثم سيناء بمصر ولذا فإنهم تركوا لنا معلومات هامة وذات قيمة عن كل بقعة شاهدوها. \ كما حوت معلومات طريفة وغريبة من خلال رؤيتهم الخاصة بهم فسجلوها بعكس ما رآه كثير من المؤرخين المسلمين أمراً عادياً لا يستحق التسجيل، كما نوضح أن ما ذكره هؤلاء الرحالة مجرد إشارات عابرة في حاجة إلى توضيح وتحليل، كما يجب أن نتناول كتاباتهم وآرائهم بشىء من الشك والتدقيق بسبب اتجاههم نحو التشويق والإثارة فقد استخدموا كلمات مثيرة وفي غير محلها مما يبعدنا عن الواقع، كما يجب أن نراعي اختلاف الثقافات والأفكار والبيئة التي نشأ فيها كل رحالة وأثرها علي شخصيته واهتماماته، وهناك بعض الرحالة الذين نقلوا ودونوا عن الآخرين مشافهة دون أن يشاهدوا ما دونوه، والبعض منهم نقل عن بعض المؤلفات السابقة حرفيا دون عرض أو تعليق، وآخرون سجلوا مشاهداتهم بعد رجعوهم للوطن بعدة سنوات مما عرضهم للنسيان فكانت بعض النصوص غير منضبطة وغير متكاملة \ ولذا استعنت بالمصادر العربية المعاصرة لتفسير تلك الإشارات حتى تكتمل الصورة، ومنها نظرتهم لحياة المسلمين من حيث الاحتفالات المتنوعة والملبس والمأكل وآداب الطعام وطريقة النوم والنظافة الشخصية ومراسم دفن الموتى المسلمين ووسائل الترفية والتسلية وطريقة علاجهم لبعض الأمراض في ذلك العصر بالإضافة إلى انتشار بعض الخرافات التي أمنت لها بعض النساء.
|
| 653 |
|
|
|a العالم الاسلامى
|a الرحالة الاوربيين
|a العادات والتقاليد
|a الاخلاق الاسلامية
|a المسلمون
|a عصر المماليك
|a أوروبا
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 007
|e Education
|l 178
|m س 41, ع 178
|o 0082
|s مجلة التربية
|v 041
|
| 856 |
|
|
|u 0082-041-178-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 184490
|d 184490
|
