معاذ بن مسلم الهراء وأثاره العلمية : جمع ودراسة
| المصدر: | مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الشعباني، صكر خلف عواد (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الجبوري، قصي محمود خلف (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج 1, ع 1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2009
|
| التاريخ الهجري: | 1430 |
| الشهر: | ربيع الأول / نيسان |
| الصفحات: | 294 - 317 |
| DOI: |
10.34278/0834-001-001-010 |
| ISSN: |
2071-6028 |
| رقم MD: | 193931 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
35
| المستخلص: |
1-لم تختلف المصادر في اسم الهرّاء ، فقد اتفقت على اسم واحد هو معاذ بن مسلم الهرّاء. 2- لقب معاذ بالهرّاء لبيعه الثياب الهروية القادمة من مدينة هراة. 3-اشتهر الهرّاء عند أهل الأثر بأكثر من كنية منها أبو مسلم وأبو علي وأبو محمد ، لكن الأولى – نعني أبا مسلم – كانت أكثر شيوعاً عند الدارسين. 4- كان الهرّاء موالياً أي أنه لم يكن من أصول عربية. 5- كان الهرّاء شيعي المذهب ، وقد اتفق المؤرخون على ذلك. 6- من أبرز شيوخ الهرّاء معاذ بن جبل (رضي الله عنه) وأبو الأسود الدؤلي والعلاء ابن سيابة ،وعطاء بن السائب. 7- من أبرز تلاميذه علي بن حمزة الكسائي ، وأبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء. 8- الهرّاء كوفي النشأة وكوفي المدرسة. 9- اختلف المؤرخون في تحديد تاريخ ولادة الهرّاء واتفقوا على تاريخ وفاته 187هـ،واختلفوا في تحديد عمره بين عدة أقوال . 10- للهرّاء مكانة علمية مرموقة اتضحت من خلال شيوخه ومن مكانة تلاميذه ، وكذلك من الألقاب التي حازها مثل شيخ النحو والصرف ، ويكفيه في ذلك أنه نسب إليه وضع علم الصرف ، على الرغم من أننا لم نجد أثراً صريحاً يشير إلى أنه وضع كتاباً في الصرف ، وكذلك لم نجد له آراء صرفية كثيرة ترتقي به إلى وضع علم هو أصل علوم العربية ، ولكن حسبنا في ذلك مواسياً اعترافنا بما أضاعه الزمن ، فقد تكون له مؤلفات صرفية ضمن المفقودات. 11- أحصينا للهرّاء ثلاثة عشر رأياً علمياً لغوياً وأدبياً ودينياً ، تسعة منها لغوية ، واثنين في التفسير ، وواحداً في القراءات وواحد في النقد ، ومن الآراء ما عد لغوياً تفسيرياً من ذلك رأيه في تفسير كلمة (البرد) ، ومن ذلك أيضاً قراءة الهرّاء لكلمة (أي) في (أيهم) بالنصب وترددها بين الإعراب والبناء. 12- أحصينا للهراء أحد عشر بيتاً شعرياً مختلفاً ، أي أن هذه الأبيات ليست من قصيدة واحدة ، وإنما مثلت مواقف مختلفة. \ |
|---|---|
| ISSN: |
2071-6028 |
عناصر مشابهة
-
هراء
بواسطة: الكوفحي، إبراهيم محمد محمود منشور: (2007) -
الخصائص السياقية والبيانية لـ "إن" وجملتها في سورة المزمل
بواسطة: الشعباني، صكر خلف عواد منشور: (2016) -
الجمع العزيز : جمع وتحليل ودراسة
بواسطة: النجار، طارق منشور: (2007) -
قد بين الاسمية والحرفية : التثنية والجمع
بواسطة: حمد، عبدالوهاب حسن منشور: (2006) -
ما صورته حرف واحد عند النحويين
بواسطة: الغامدي، عبدالعزيز بن علي بن أحمد منشور: (2022)
