| LEADER |
04856nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0657612 |
| 024 |
|
|
|3 10.36327/0829-006-010-005
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الخالدي، وسام علي محمد
|g Al-Khalidi, Wissam Ali Muhammad
|e مؤلف
|9 100987
|
| 245 |
|
|
|a العلاقة بين أبي تمام والبحتري :
|b بين الوهم والحقيقة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات
|c 2012
|g حزيران
|
| 300 |
|
|
|a 149 - 155
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a \ ولما كانت العرب والعراق بلد الشعر والشعراء ولها الفضل في إنجاب أكبر شعراء العربية أبو تمام والبحتري شاعران عربيان طائيان (عباسيان) أضافا للقصيدة العربية ملامح جديدة. وقد شغلت صحبتهما أقلام الدارسين والباحثين. وأن من يستقري حياة الشاعرين سيجد أن حياة أبي تمام تتمايز عن حياة البحتري على الرغم من عيشهما في عصر واحد. \ \ إن العلاقة بين الشاعرين لم تكن موضع عناية الباحثين، بل انصب اهتمام النقاد والدارسين على شعر الرجلين لذا فإن هذه الدراسة أخذت على عاتقها تسليط الضوء على تلك العلاقة بوصفها محوراً لها. \ \ ومن خلال النظر في تاريخ هذه العلاقة نجد أن الصولي (ت: 335هـ) هو أول من أشار إليها في كتابيه (أخبار أبي تمام) و (أخبار البحتري). وجاء بعده الاصبهاني (ت: 356هـ). ثم الأمدي (ت 370هـ) وبعدهم الحصري (ت: 453هـ) وابن رشيق القيرواني (ت: 456هـ). لذا فإن جمع اشتات هذه الروايات واطالة النظر فيها يؤكدا استنتاجا مفاده أن الصحبة كانت مفترضة وهي من نسج الرواة أو النساخين. وهذا ما خرجت به هذه الدراسة الموجزة عبر محورين هما: \ الأول: عرض الروايات حسب تسلسلها التاريخي أو (الزمني) منذ الأقدم فالقديم إلى الحديث فالأحدث. \ أما المحور الثاني: فكان نقد هذه الروايات اسانيدا ومتنا ولغة مع استخلاص للنتائج في ضوئها. وإن كانت هذه النتائج مخالفة لما جاءت به دراسات تناولت الموضوع ومن أشار إليها كل من د. صالح الاشتر(1). وأحمد أحمد بدوي (2). د. شوقي ضيف (3). د. خلف رشيد نعمان (4). د. عمر فاروق الطباع (5). وقد انطوت تلك الإشارات على صحة (صحبة) البحتري لأبي تمام وتتلمذه على يديه. وصحة نسبة الوصية إلى أبي تمام في حين ذهبت هذه الدراسة إلى حقيقة مغايرة. تشكك بصحة الصحبة والوصية ألا أن د.يونس أحمد السامرائي (6) قد خالفهم في الرأي إذ ذهب إلى أن الغموض
|b The relation between Abi-Tamam and AL-Buhtri have had its concern of the researchers but the ambiguity that overwhelmed that relation was missing. Therefore this study uncovered this scimtific effort to rave the truth of this relation which was enhanced by the narrators and historians of the Arab literature. \ This study came in an introduction and two topics. In the first topic. The researcher reviewed the narrations according to their historical occurrence while the second was eroticism of those narration after which the researcher reached number of results that represented the fruits of this study. What was concluded is regarded as a new opinion which have never been discussed \
|
| 653 |
|
|
|a البحتري ، الوليد بن عبيد بن يحيى، ت. 284 هـ.
|a الشعراء العرب
|a العصر العباسي
|a الشعر العربي
|a نقد الشعر
|a الروايات التاريخية
|a أبو تمام ، حبيب بن أوس بن الحارث ، ت. 231 هـ
|a الأدب العربي
|a التراجم
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 التربية والتعليم
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Education & Educational Research
|c 005
|e Journal of Education College for Women for Humanistic sciences
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ
|l 010
|m مج 6, ع 10
|o 0829
|s مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية
|v 006
|x 1993-5242
|
| 856 |
|
|
|u 0829-006-010-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 194015
|d 194015
|
