ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تفسير سورة الملك عند الامام النورسي : ( دراسة موضوعية)

المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: درج، طارق خليفة (مؤلف)
مؤلفين آخرين: حمادي، عادل هادي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج 2, ع 6
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: رجب / حزيران
الصفحات: 198 - 227
DOI: 10.34278/0834-002-006-006
ISSN: 2071-6028
رقم MD: 194692
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

62

حفظ في:
LEADER 09381nam a22002177a 4500
001 0658628
024 |3 10.34278/0834-002-006-006 
044 |b العراق 
100 |9 223890  |a درج، طارق خليفة  |e مؤلف 
245 |a تفسير سورة الملك عند الامام النورسي : ( دراسة موضوعية) 
260 |b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية  |c 2010  |g رجب / حزيران  |m 1431 
300 |a 198 - 227 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a \ تحدث الإمام النورسي عن معنى الموت والحياة, فرأى الموت تسريح وإنهاء لوظيفة الحياة الدنيا, وهو تبديل مكان وتحويل وجود ودعوة إلى الحياة الباقية الخالدة,ومقدمة لها,وأما الحياة تحصل من امتزاج صفات كثيرة, كما أنها تتضمن الرزق والرحمة والعناية والحكمة, وميز أيضاً بين الأموات فهو ينظر إلى الشهداء بان لهم طبقة حياه أعلى وأسمى من حياه الأموات في القبور,واظهر للموت نعما يتنعم بها من مات على الحق والصراط المستقيم. \ وبين مدي التحدي للمخلوقات في أن يجدوا ثغرة في خلق الله كما في خلق السماوات ,ويرى تكرارا هذا التحدي لا يولد نقصا في القران الكريم , بل هو يثير الاهتمام والجد في النظر إلى خلق الله كله ,وإلى جمال ما يصنع ويخلق , حينما اوجد هذه النجوم المضيئة في السماء , بل أنها وسيلة لطرد المتمردين من أشرار الجن , وبين أسباب هذا الطرد بعدة نقاط ؟أوضح فيها أن عالم السماء وما فيه من الملائكة لا يستحق مثل هؤلاء أن يعيشوا فيها ولما فيها أيضاً من نعم كنعمة الأمطار , والسحاب, والرياح, والرعد والبرق, وبيان حال الكفار والعصاة وهم فى نار جهنم , فلهذا كرر الإنذار لهؤلاء بآيات كثيرة, بل أنه أوجد هذه المخلوقات في أصلها النعمة والفائدة للعباد, ولكن بعد التجبر والعصيان تتحول إلى نقمة وعذاب . كما أرسل الرياح إلي قوم عاد والطوفان إلى قوم نوح وخسف الأرض بقارون وإغراق فرعون وجنوده في اليم. \ وأوضح أثر الاسم العليم واللطيف على الخلق, فالعليم هو العالم بالسرائر والخفايا التي يدركها على الخلائق ,على سعتها وتنوعها إذا أنسبت إلى علم الله اضمحلت وتلاشت ,واللطيف هو عندما يخلق الله الخلق ويصور الأشياء بصورة عامة, يضع بعد ذلك جزيئات ذلك المخلوق, فعندما كانت الصورة إنسانا أضفى على أعضائه ألوانا من الحسن والجمال ,فعندما يولد المولود إلى الدنيا يرسل رزقه عقبه مباشرة في منتهى اللطف,ووصف الأرض أنها سفينة أمنه سالمة تبحر في بحر الكون الواسع بانتظام دقيق دائرة حول الشمس لأجل حكم كثيرة ومنافع شتى .وعندما يذكر القران الأشياء الكونية يذكرها للاستلال على صفات الخالق ووجوده \   |b Praise be to Allah and peace and blessings of God sent the Koran mercy to the worlds, our Lord and Maulana Muhammad and his family and his companions all. \ As yet, the Holy Book of the seal of God in the Books, revealed to the Prophet and the seal of God by the prophets, the Apostle's argument is his greatest: the minimum in the mouth of a witness to his letter, speaking Npute proof of the sincerity and honesty. Top, a haven of religion: Islam is based on him in faith and worship, wisdom and provisions of etiquette and morals, and his stories and sermons, and the sciences and knowledge. He transferred power that changed the picture of the world, and turned the course of history, and saved humanity mishaps, as if he creat a new creation to exist. So was all the Holy Quran into care of the Great Prophet peace be upon him and his companions may Allah be pleased with them, and advances the nation and left us all. Until he found the only Muslims who carry the torch amid these systems and principles behooves them to lead humanity confused Qur'an even take her hand to a beach of peace. As was the Koran by the State in the past, it also will not have any except in the present. The reason for this course, the subject of this Manhal. Copy of the fence this great book. Namely, Al-Mulk Surah concerned because these assets doctrine, which prove the existence of God, and His greatness, and its ability to everything, and the retrieval of Haddanith, and show the greatness and uniqueness, the king and the sultan, and the domination of the universe and attitude in the presence of neighborhoods and fatality. And confirmed the reasoning of the existence of God by creating the seven heavens, and garnish with the planets and bright stars, and harnessed for the stoning of the devils, and other manifestations of his ability and knowledge. Which indicates that the structure of the world system in which an arbitrator is not a bug or heterogeneity. And also show its meaning: the preparation of the torment of Hell for the unbelievers, and believers preach forgiveness and great reward and the collection of sticks and carrots on the way the Holy Quran. Knowledge and evidence in secret and in public, and creates rights and livelihood, and to overcome the earth to live, archiving, \ And challenge the people that supports them is that God wanted anguish. \ That God created when the creation of mankind and the jinn and mankind on the other was not in vain. But found to exist for a reason and evidence of the existence of God. Between God and the wisdom behind the creation of mankind and the jinn when he said: (I created the jinn and mankind except to worship Me) (Thareyat:56) Thus, in the creation of life and death. It is wise to know the facts of the subjects of good and evil, through the work. Considered Imam Alnursi Allah's mercy that life is a miracle of divine power, which is proof of the proof monotheism and impressed by, and that life and living alone showed Gayoom the reward attributes of great and wise affairs. Life Kalnor .. Just as the sunlight gets from mixing of colors, as well as the (life) you get from mixing of many recipes. It also includes a living, compassion, care and wisdom, which is in force in their respective objects and corrects them and will create and manage. \ He says that the universe an accident, where we see in every age and every year, but in every season and degrades the world go another place, move objects, and come again. Valkadir is glorious is that there is this world from scratch each year, but in every season, but every day, all the assets of the universe along these lines, each of which declares itself, qualities, on the tongue of its manufacturer, and attests to the wisdom of his conduct in the way of specific methods within the unlimited potential. Thus, experiencing everything the manufacturer wise and free will and choice, because you put something very prudently in all vehicles, and maintains that the relations among them can not be the only creator of all creatures. \ Of the sky as well as a great blessing of grace (the clouds), which was suspended between heaven and earth irrigate land watering nursery explode wisdom and mercy, and to provide the motive inhabited water of life, by moderating the intense heat - the severity of Dharam live. While this huge heavy clouds takes over the functions of these many times, it disappears and goes out the window immediately after the filling over the air. Withdraws all of its parts to rest. \ He said God's mercy: that kufr and misguidance is terrible beyond terrible, and the crime related to all assets. This is because they reject the lofty goal to create objects that resulted in great human bondage and direction of faith and obedience and of following the Lordship of God. Vinkarhm this result that the majority of which is the reason why the survival of finality and type of assets are the rights of all creatures. 
653 |a المصلحون المسلمون  |a القرآن الكريم  |a سورة الملك  |a تفسير القرآن  |a النورسي ، سعيد ، ت 1960.   |a تراجم  |a المفسرون المسلمون  |a الموت  |a الاسلام والانسان  |a خلق الانسان 
700 |9 214809  |a حمادي، عادل هادي  |e م. مشارك 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 006  |e Journal of Anbar University of Islamic Sciences  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ  |l 006  |m  مج 2, ع 6  |o 0834  |s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية  |v 002  |x 2071-6028 
856 |u 0834-002-006-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 194692  |d 194692 

عناصر مشابهة