ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







اختبار النوع السردي : دراسة في أصداء السيرة الذاتية لنجيب محفوظ

المصدر: المجلة العربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: منصور، إبراهيم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mansour, Ibrahim Mohamed
المجلد/العدد: مج 28, ع 109
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2010
الشهر: شتاء
الصفحات: 51 - 78
DOI: 10.34120/0117-028-109-002
ISSN: 1026-9576
رقم MD: 214837
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

77

حفظ في:
المستخلص: عاش نجيب محفوظ وكتب مؤلفاته مصوراً البشر الذي عاش بينهم في مدينة القاهرة في القرن العشرين، فكان وفياً للمكان وللزمان وللناس الذين عاش بينهم. ومع ذلك فقد لجأ نجيب محفوظ إلى الرمزية، وكان عمله الأدبي، في رواياته وقصصه القصيرة، فيه جانبان: ظاهر وباطن. ومن الأعمال التي أبدعها نجيب محفوظ، وجادل النقاد حولها، وتعددت تفسيراتهم لها، عمله الشهير "أصداء السيرة الذاتية"، وتجادل هذه الدراسة حول ثلاثة أسئلة: السؤال الأول: هل كتب نجيب محفوظ سيرة ذاتية؟ السؤال الثاني: هل كانت أصداء السيرة الذاتية عملاً من أعمال السيرة الذاتية؟ السؤال الثالث: ما النوع السردي الذي تنتمي إليه "أصداء السيرة الذاتية"؟ ومن أجل اختبار النوع السردي الذي تنتمي إليه "أصداء السيرة الذاتية" فإن الدراسة تعرض للأنواع السردية العربية القديمة والحديثة، كما تناقش مفهوم السيرة الذاتية لدى العرب والغربيين، ولدى نجيب محفوظ نفسه، وتوضح جانب الواقعية والوصف الظاهري في أدب نجيب محفوظ من ناحية، وجانب الرمزية والرؤية الصوفية من ناحية أخرى. وتناقش الدراسة الرمزية الصوفية ورمزية المرأة الجميلة الفاتنة، ومعنى هذه الرموز في عمل نجيب محفوظ "أصداء السيرة الذاتية". كما يشير التحليل الذي يتناول نصوصاً من "أصداء السيرة الذاتية" إلى مستويات السرد في أدب نجيب محفوظ من خلال هذا العمل خاصة، مقارناً بين السرد في هذا العمل وبين نصوص أخرى من الأدب العربي القديم (ابن المقفع وأبو حيان والقشيري) والأدب الحديث (جبران وطه حسين)...

ISSN: 1026-9576

عناصر مشابهة