| المستخلص: |
كان أبو عمرو الشيباني من رواة الأدب العربي القديم، فهو من العلماء الذين أفنوا أعمارهم في رواية أشعار العرب وأخبارهم، إذ أنه قام بجمع شعر نيفا وثمانين قبيلة من قبائل العرب المشهورة. ولم يكن أبو عمرو الشيباني راوية للأدب العربي فحسب، وإنما كانت له بعض الآراء النقدية التي لم يقف عندها دارسوه، فجاء البحث ليسلط الضوء على تلك الآراء وفق خطة تتكون من مبحثين، تناول المبحث الأول شيئا عن حياة أبي عمرو الشيباني، فعرف باسمه وكنيته ولقبه، وبمجالسه وعلاقته بمعاصريه، وشيوخه ورواة علمه، وعلومه وآثاره. أما المبحث الثاني فقد تضمن الأحكام النقدية التي رواها الشيباني عن العلماء والأدباء وتضمن أيضا الملامح النقدية التي رواها العلماء عن أبي عمرو الشيباني، فقد رووا عنه تعليقاته، وتقويمه للشعراء، وحكمه على ما ينظمون من قصائد شعرية ، ورووا أيضا عنه، أنه كان يستعمل مصطلح (الأخذ) منبها الشعراء الذين يقومون بالإغارة على غيرهم من الشعراء، وهو ما يسمى بالسرقات الشعرية، وانتهى البحث بخاتمة تضمنت النتائج التي وصلنا إليها.
Abbu amru A1 - Shaibani was a narrator of ancient Arabic literature. He was one of the scholars who spent his life in narrating Arab is poetries and news , that is he compiled more than eight tribes of famous Arabic ones. Abbu amru AI- shaibani was not only a narrator only, but also he had critical views which were not tackled by researchers .Therefore, this research has been. conducted to shed light on these views through two sections. The first section deals with life : his name-, nickname ,; epithet , sections , relationships with his contemporaries , masters , relaters of his knowledge , as well as his works . The second section . includes ..the critical judgments which AL-Shaibani narrated from other scholars and writes. It also includes the critical features mentioned by. scholars about him. They narrated his commentaries his evaluation to poets, and his judgments on their poetry composition. It is narrated that he used the terminology (plagiarism). At the end comes the finding that the research has arrived at.\
|
