المصدر: | قوت القلوب |
---|---|
الناشر: | الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة |
المؤلف الرئيسي: | السعيدي، أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Saidy, Ahmed |
المجلد/العدد: | ع 1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
التاريخ الهجري: | 1433 |
الشهر: | رجب / يونيو |
الصفحات: | 120 - 131 |
ISSN: |
2335-9595 |
رقم MD: | 239468 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لم يشر الجيلالي العدناني إلى "الخواتم" في قائمة مصادره العربية(57) في أطروحته عن التجانية، وهو ما يعني أنه غير معروف بما فيه الكفاية، كما هو شأن مصادر تجانية أخرى. لذا فتحقيق هذا النص وغيره من إنتاج الإفراني ضروري جدا، فلا معنى لأن يكون الإفراني غائبا في الإنتاج المغربي المطبوع، وهو حاضر في إنتاجه المخطوط. إعادة الاعتبار للإفراني يتم عبر بيان دوره في الحركة الصوفية بالجنوب المغربي، لذلك فالباب مفتوح أمام الباحثين في سلك الماستر والدكتوراه، للتعمق في شخصيته ودوره وإنتاجه العلمي والصوفي. يتنكب بعض الباحثين الإنتاج الصوفي بدعوى عدم أهليته للبحث والتحليل.. واجب الباحث المعاصر محاولة الفهم، فهم ذاتنا المغربية قبل الحكم عليها. وليس بالضروري أن نترك دائما التحليل وتركيب الأحكام لأنثربولوجيين متعددي الجنسيات الذين يتقاطرون على المغرب تباعا ومنه سوس والجنوب المغربي. ليس بالضروري أن يستعمل كتب التصوف الباحث في التصوف، بل الباحث في العلوم الإنسانية عموما، فمثلا في "الخواتم الذهبية"، يجد فيه المختص في الفقه نوازل ومسائل فقهية، والأصولي(58) يجد فيه أثر الشاطبي والقرافي.. والباحث في العقيدة يجد فيه قضايا عقدية، والمؤرخ يقف فيه على أحداث تاريخية واجتماعية.. والباحث في الأدب والبلاغة، يلفي فيه مسائل الحجاج والإقناع والاستدلال، ومؤرخ الفكر، يثقف فيه أنماطا فكرية متعددة.. والباحث في علم المخطوط (الكوديكولوجيا)، يجده فضاء لدراسة الخط والورق وما إليه.. والباحث في الكتب والمكتبات يراه طافحا بالمصادر المتنوعة.. |
---|---|
ISSN: |
2335-9595 |