المصدر: | آفاق الثقافة والتراث |
---|---|
الناشر: | مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية |
المؤلف الرئيسي: | الجاسم، محمود حسن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Jassim, Mahmoud Hassan |
المجلد/العدد: | مج 20, ع 79 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
التاريخ الهجري: | 1433 |
الشهر: | شوال / سبتمبر |
الصفحات: | 7 - 20 |
ISSN: |
1607-2081 |
رقم MD: | 241647 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01987nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0767227 | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |9 88010 |a الجاسم، محمود حسن |g Al-Jassim, Mahmoud Hassan |e مؤلف | ||
245 | |a التأويل في العربية بين القديم والحديث | ||
260 | |b مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية |c 2012 |g شوال / سبتمبر |m 1433 | ||
300 | |a 7 - 20 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a وهكذا نلحظ في ضوء ما تقدم أن المعنى الاصطلاحي للفظة (تأويل) حافظ على الدلالات اللغوية الرئيسة التي دارت حولها الكلمة في البيئة العربية، وهي الرّجوع والرّد، والتغيّر والتحوّل، والتحكّم والتدبّر، فاللفظ عندما يصرف عن ظاهره يغيّره دارسه ليرجعه إلى أصل في ذهنه توصّل إليه بفضل التحكم والتدبر للمعطيات النصية أو اللغوية التي يتناولها، ولا تخفى دلالة الغائية التي يبتغيها بالتحكم والتدبر في هذه العملية التي يقوم بها. كما تبين أن التأويل يحدث في مستويات الدرس اللغوي كافة، فلا يقتصر على الجانب الدلالي أو النحوي. | ||
555 | |a 710150 | ||
653 | |a التأويل |a اللغة العربية |a النحو |a العصر الحديث | ||
773 | |4 التاريخ |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 History |6 Humanities, Multidisciplinary |c 004 |e Afaq althaqafa Waturath |f Āfāq al-ṯaqāfaẗ wa-al-turāṯ |l 079 |m مج 20, ع 79 |o 0702 |s آفاق الثقافة والتراث |v 020 |x 1607-2081 | ||
856 | |u 0702-020-079-004.pdf | ||
930 | |d n |p y |q y | ||
995 | |a HumanIndex |a AraBase | ||
999 | |c 241647 |d 241647 |