| LEADER |
04728nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0207992 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a أبو صالح، عبدالواحد عطية عبدالواحد
|g Abossalh, Abdul Wahid Attia Abdel Wahed
|e مؤلف
|9 64107
|
| 245 |
|
|
|a الفن الشعبي ودوره في إثراء التشكيل النحتي
|b
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المنصورة - كلية التربية النوعية
|c 2012
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 1091 - 1104
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|
| 520 |
|
|
|a إن فنوننا الشعبية قديمة قدم التاريخ، وجزء لا يتجزأ من الحضارة، منذ أن أصبح لدى الإنسان القدرة على التفاعل مع الحياة والتعلم والاستفادة من التجربة الحياتية. فهي فنون عامة الشعب، ووليدة لمعارفهم، وأفكارهم، وحكمتهم، واحتياجاتهم، فهي ثمرة الضرورة، وانعكاس حقيقي لفكر ووجدان وأسلوب حياة الإنسان البسيط، تشمل كل ما يدور في نفسه ويعتقده ويؤمن به ويرمز إليه، فيعبر عنه، وهي حصيلة لحياته وعمله وبيئته التي تفاعل معها تأثر بها وأثر فيها. الفن الشعبي هو مرآة تعكس صور نابضة من حياة الشعب وعاداته ومعتقداته، وللفنون الشعبية سحرها الخاص النابع من صدقها وأصالتها، فهي تعبير فني لوجدان الشعب في صورة أشكال ورموز لها دلالاتها الرمزية، فهي تعبير عن الحس الجماعي وملائمته لذوق القاعدة العريضة من أفراد الشعب، ويعد الفن الشعبي انعكاسًا للانفعالات الفطرية، تحمل في ثناياها معاني ترجع إلى الطقوس والعقائد والتراث والحضارات المعبرة عن طبيعة ومزاج أهل البيئة. لذا يهدف هذا البحث إلى التعرف على تلك النوع من الفنون التراثية المصرية بأشكالها ورموزها المتعددة ودراستها، من أجل ابتكار أعمال فنية نحتية تستلهم من التراث المصري الشعبي وبمعالجات فنية مستحدثة، ويكون لها طابعًا مصريًّا يشاهده العالم ويتعرف على هويته المصرية من النظرة الأولى.
|b Folklores is as old as history، and an integral part of civilization، since he became the human ability to interact with life and learn and profit from the experience of life. They are arts common people، and their offspring to their knowledge، ideas، and wisdom، and their needs، they are the result of necessity، and a true reflection of the though and sentiment and style of human life simple، includes all Maidor in himself and thinks and believes and stands for him، will cross with him، the outcome of his life and his life and his work and his environment، which interact with them has been affected by and the impact of it. Folk art is a mirror reflecting the images vibrant life of the people and their customs and beliefs، and folklore special charm comes from sincerity and authenticity، it is an artistic expression of the conscience of the people in the form of forms and symbols have meaning، symbolism، they express a sense of collective and relevance to the taste of the broad base of people، is the art people's emotions reflect innate، carries with it due to the meaning of the rituals and beliefs، heritage and culture that represent the mood of the people of the nature and the environment. Therefore، this research aims to identify those boiled kind of art forms and traditional Egyptian symbols and multi-study، in order to create works of art inspired by the sculpture of the Egyptian People's Heritage, and the Egyptians have a character and watch the world recognize the identity of the Egyptian first glance.
|
| 653 |
|
|
|a الهوية الثقافية
|a الفنون التشكيلية
|a النحت
|a الفنون الشعبية
|a التراث الثقافي
|a مصر
|
| 773 |
|
|
|c 023
|d المنصورة
|i كلية التربية النوعية - جامعة المنصورة
|l 000
|m مج 2
|o 8645
|p 4
|s المؤتمر العلمي السنوي العربي الرابع: إدارة المعرفة وإدارة رأس المال الفكري في مؤسسات التعليم العالي في مصر والوطن العربي
|v 002
|
| 856 |
|
|
|u 8645-002-000-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 260682
|d 260682
|
