ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مسائل الإمام أحمد في الحج رواية أبي بكر المروذي القسم الثاني

المصدر: مجلة جامعة الملك سعود - العلوم التربوية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الملك سعود
المؤلف الرئيسي: الطريقي، عبدالرحمن بن علي بن سليمان (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 20, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2008
التاريخ الهجري: 1429
الشهر: يناير
الصفحات: 287 - 377
ISSN: 1018-3620
رقم MD: 27872
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: فهذا البحث يتناول مسائل من فقه الإمام أحمد - رحمه الله- الأثري، في قسم من كتاب الحج، نقلها عنه أخص تلاميذه به، وأقربهم إليه أبو بكر، أحمد بن محمد المروذي، وهذه المسائل التي شملها البحث جاءت في فصول خمسة هي: الفصل الأول في الفدية، والفصل الثاني في صيد المحرم ونبات الحرم، والفصل الثالث في دخول مكة، والفصل الرابع في صفة الحج، والفعل الخامس في الهدي. وهذه المسائل في الفصول السابقة تتبعت فيها رواية المروذي عن الإمام أحمد - رحمه الله-، ومن وافقه في نقلها عنه، أو خالفه إن وجد. ولهذا البحث فائدة جليلة، وخدمة لفقه الإمام أحمد. رحمه الله-، ففيه إبراز فقهه الشخصي، وبيان لاجتهاد الإمام وتدرجه فيه، فيرجع عن فتواه إلى قول آخر لدليل يقتضيه، ولعل في هذا إشارة إلي سبب من أسباب تعدد الرواية عن الإمام أحمد -رحمه الله-.

All praise is due to Allah and peace and blessings be upon our Messenger and upon his descendants and companions. This research discusses some issues of Imam Ahmad's (God bless him) tradition of sharia' (Hajj division). This was conveyed by his closest students Abo Bakar Ahmad bin Muhammad Al-Marrothi. These issues are divided into five chapters: 1. Fidyah (Ransom). 2. Hunting the prohibited and growing the prohibited. 3. Entering Makkah. 4. Hajj rituals. I checked the account of Al-Marrothi on these issues as well as those who agreed with him or disagreed. There is a great merit in this research and a service for the heritage of Imam Ahmad. It presents his own interpretation of Sharia’ and his gradual discretion which caused him to back on a fatwa after finding another evidence. This is one reason of why we see many accounts of his sayings and fatwa.

ISSN: 1018-3620

عناصر مشابهة