المصدر: | مجلة المجمع الجزائري للغة العربية |
---|---|
الناشر: | المجمع الجزائرى للغة العربية |
المؤلف الرئيسي: | خليفات، سحبان محمود (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khleifat, Sahban |
المجلد/العدد: | مج 1, ع 1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2005
|
التاريخ الهجري: | 1426 |
الشهر: | مايو - ربيع الأول |
الصفحات: | 157 - 180 |
ISSN: |
1112-6523 |
رقم MD: | 281088 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
ترمي هذه الدراسة إلى تحليل ما أسفرت عنه كتابات أنصار المدرسة (الميتا -أخلاقية) لتبين ما وقع من أخطاء، وما ينطوي، عليه هذا النوع من الأبحاث من إرهاصات تشير إلى مستقبله. لقد أعطى (مور) للاتجاه [الميتا-أخلاقي] ركيزتين هامتين: الاهتمام بالبنية المنطقية للغة الأحكام الخلقية، والتحليل اللغوي. لقد كان حديثه عن الأغلوطة الطبيعية مدخلا لأبحاث كثير من الفلاسفة الذين انتهوا إلى تأكيد أهمية القواعد المنطقية، ومنزلتها في فهم بنية اللغة الخلقية. يضاف إلى هذا أن اهتمامه بالإجابة عن سؤال ((ما هو الخير؟)) قد حمله على بحث مشكلة التعريف في صورة تفصيلية. وفهم اللاحقون من فلسفة (مور) أن جوهر الأغلوطة الطبيعية يتمثل في تعريف مفهوم في حدود مفهوم آخر لا يكافئه. وهكذا بدت فكرة الأغلوطة كسلاح ضد جميع التعريفات الطبيعية للتصورات الخلقية. إن أغلوطة التعريف إذن هي الأغلوطة الشاملة. |
---|---|
ISSN: |
1112-6523 |