الإنسان والواجب : رؤية في الواقع العربي
| المصدر: | مجلة آداب البصرة |
|---|---|
| الناشر: | جامعة البصرة - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | الحلو، حسنين جابر حيدر (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alhelw, Hassanein Jaber Haider |
| المجلد/العدد: | ع 54 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2010
|
| التاريخ الهجري: | 1431 |
| الصفحات: | 336 - 348 |
| ISSN: |
1814-8212 |
| رقم MD: | 310444 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
17
| المستخلص: |
إن البحث عن مفهوم الإنسان في الفكر العربي الإسلامي سوف يكون مجرد عبث، وترف فكري إن لم يوضع في إطار حل إشكالية يعانيها الواقع العربي المعاصر. فالعودة إلى الماضي للتغني بأمجاده لن تكون في نهاية المطاف إلا نوعا من الهرب من الواقع، واعترافا بالعجز عن التفاعل معه والتأثير فيه. والإنسان ابن الزمان، ووجوده في حقيقته مرتبط به، فهو لن يتمكن من معرفة ذاته وتحقيق تلك المعرفة إلا من خلال المعارف التي يكتسبها في حياته، وترتبط في سبل اكتسابها وكيفها وكمها بالزمان الذي يعيشه. ولما كان الزمان الذي يعيشه الإنسان قصيرا بالنسبة إلى عمر مجتمعه وحضارته، إن لم نقل بالنسبة إلى الإنسانية، فإن عليه أن يحرص على زمانه وأن لا يصرفه في العبث واللهو، وقد توجب عليه نتيجة نلك أن لا يكتفي في اكتساب المعرفة بتجربته الخاصة إذ إن هذه التجربة، مهما تنوعت وتعددت، فإنها لن تكون كافية لمعرفة الذات، ولابد للإنسان إذن من الاطلاع على تجارب الأخرين وهو ما يمكن وضعه تحت اسم المعرفة غير المباشرة في مقابل المعرفة المباشرة التي تقدمها التجربة الفردية. ولا شك في أن أهم أنواع المعارف غير المباشرة الضرورية لمعرفة الذات هي تلك المعارف التي تربط تجربة الفرد الذاتية بتجارب أجداده وخبراتهم ومعارفهم، لأنه في واقعه وتصوره للكون والله والإنسان إنما يشكل امتدادا زمانيا ومعرفيا لهذه التجارب. وأعتقد أن الوعي العربي في القرن العشرين قد تعرض لتزييف وتغريب، وهو ما جعله غائما مشوشا مقلقلا لا يعرف على وجه الدقة من هو ولا ماذا يريد، فقد قدمت له ثقافة بديلة حاولت دفع ثقافته إلى الوراء واتهمتها بالرجعية، وعزت إليها أسباب الجمود والتخلف، وكانت تلك الثقافة الغربية ثقافة فردية تعلي من شأن الفرد وتمجد العلم ومبرزاته على حساب الجماعة وإنسانية الإنسان، على حين أن الثقافة العربية الإسلامية تمجد الإنسان فردا في إطار الجماعة من خلال منحه بعدا إلهيا مطلقا يربط وجوده بوجود الله ويجعله خليفة له في الأرض. \ |
|---|---|
| ISSN: |
1814-8212 |
عناصر مشابهة
-
مفاهيم الحرية والتعايش والعقل الهووي عند فتحي المسكيني
بواسطة: الحلو، حسنين جابر حيدر منشور: (2023) -
المناطات الأساس للفكر العربي بين بدايته والمسير إلى النهضة
بواسطة: الحلو، حسنين جابر حيدر منشور: (2018) -
الثقافة العربية وجدلية البحث عن هوية
بواسطة: دبا، حسن علي حسن منشور: (2001) -
العولمة والخصوصية الثقافية العربية
بواسطة: العريمي، حليس بن محمد بن حليس منشور: (2007) -
التجديد في فلسفة التربية العربية لمواجهة تحديات العولمة رؤية نقدية من منظور مستقبلي
بواسطة: الخميسي، السيد سلامة إبراهيم منشور: (2005)
