| المستخلص: |
يسعى البحث بدراسته الاستدلال بالسبر والتقسيم دراسة تحليلية إلى اكتشاف أساسه المنطقي وتحديد بنيته المعرفية التي يستند إليها. ولما كان هذا اللون من الاستدلال من ابتكارات الفكر الإسلامي وإبداعاته، فان عملية تشخيص الأساس الابستمولوجي لهذا اللون من الاستدلال يساعد على إيضاح بعض جوانب الإبداع المنطقي والفلسفي في الحضارة الإسلامية. ويظهر كذلك تجليات هذا الإبداع في علم من العلوم الإسلامية، وهو النحو العربي، وطبيعة استدلال النحاة بهذا الشكل من الاستدلال. وقد قسم البحث إلى موضوعتين: الأولى: موضوعة السبر، والثاني: وموضوعة التقسيم: وشرع الباحث بتحليل هاتين المفردتين، ومن ثم بيان العلاقة المنطقية بينهما،، وبيان الوظيفة المشتركة بين جزئي هذا الاستدلال. وقد تبين أن هذا اللون من الاستدلال يمر بمرحلتين، الأولى منطقية موضوعية خالصة، والثانية ذاتية تتعلق بالمستدل نفسه، إذ يقوم بسبر واختبار نتائج التقسيم ((نتائج المرحلة الأولى)) لينتهي باختيار إحداها. أو إبطالها جميعا بحسب طبيعة المسالة. \
The research seeks the study of the evidence by examination and division, Analysis study to a discovery based on logic basis and find its logical limits basis on Since this kind of the Islamic concepts of creation and origination, so the pistemological analyzing process in this evidential manner helps in explaining some of the logical and philosophical creation sides of the Islamic civilization. the explicit of this creation is explained in a type of an Islamic knowledge which is the Arabic grammar and the nature of the grammarian use to this of evidence. The research has been divided into two kinds :the examination subject and the division subject. The research started by analyzing these two subjects, then explains the logic relation between them , and states the shared aim between them. It s clear that this kind of evidence is going through two stage :the first stage is pour logical and objective which is the division process and the second is subjective: it s about the searcher himself ,since he examines the results of division(result of the first stage) to ends up with choosing one of these results \
|
