المصدر: | مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | السوفي، ستار جبار رزيج (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Razeer, Sattar Jabar |
المجلد/العدد: | مج 6, ع 1,2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2007
|
الصفحات: | 87 - 104 |
ISSN: |
1992-1144 |
رقم MD: | 327109 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05205nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0908185 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |a السوفي، ستار جبار رزيج |g Razeer, Sattar Jabar |e مؤلف |9 229051 | ||
245 | |a مقاربات فنية بين لاميتي العرب والعجم | ||
260 | |b جامعة القادسية - كلية التربية |c 2007 | ||
300 | |a 87 - 104 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a حاولت هذه الدراسة مد جسور الصلة والتواصل بين شاعرين من جهابذة الشعر العربي -على الرغم من الفارق الزمني البعيد الذي يفصل بينهما- الشنفري أحد أعمدة شعر الصعلكة الجاهلية، وخدنه الطغرائي من شعراء الحقبة العباسية المتأخرة الممتدة بين القرن الخامس-السادس للهجرة، وقد كانت دعائم هذه الجسور قائمة على حرف من حروف لغة الضاد التي حباها الله تعالى، ذلك الحرف الذي قام عليه إبداع الشاعرين، فكانت علائق الخلود متبادلة بين المبدع ونتاجه؛ إذ تمثل هذا الخلود بلاميتين هما من نفائس أشعار العرب، على الرغم من كون المتأخرة منهما عرفت بلامية العجم على غرار الأولى المعروفة بلامية العرب؛ وذلك بالاعتماد على أصل قائلها أولا، فضلا عن عاملي الزمن والبيئة اللذين لا ينكر أثرهما في سبب التسمية وإن لم تكن هذه القضية صلب البحث بقدر ما كان فحوى اللاميتين الأساس الذي قامت عليه هذه الدراسة، التي أرادت الوقوف على المعطيات الفنية المبثوثة هنا وهناك في ثنايا اللاميتين من خلال الاتكاء على المعطى الموضوعي، الذي حفل بهما كثيرا، فلم يقتصر دور حرف الروي، اللام، على الجانب الموسيقي فحسب، الذي عده بعض الباحثين من باب السخف عقد هكذا مقارنة بين لاميتين لا يتشابهان في إيقاعهما الموسيقي، ولعل عدم التشابه أو التماثل هذا، هو ما فسح المجال أمام البحث في إثبات عدم صحة تلك الدعوى، ومن ثم التنقيب عن القضايا الفنية الأخرى المتعلقة بالبناء الفني واللغة الشعرية، فضلا عن معاني المفردات لتلك اللغة وعلاقة كل ذلك بالمنحى البيئي والنفسي للشاعرين. |b Collection of poems poetical works of Arab annexed the numerous from the poetical Lamiyas, But we doesn't exaggerate if say us more and violentest permanence in the Arab mind two Lamiya solely they: the first: for Al- Shanfara is from Poets of ragamuffins before the Islamicising this is the poem known with (The Arabians Lamiya). the second: for Al-Tukrayi is from Poets of century the fifth- sixth of the llugira ,this is the poem known with (The Persians Lamiya). The main reason in an immortality this is the two poems belong to an eyesight more of the people for them selves move on theater's turns this is Lamiya or those. With an another meaning, the two poets were speaking tongue for paramount proportion from human in a display a sufferings them and aspirants them in the progress and the flourishing. 'This is the search tried stopping on essential trivets that reclined on it Al- Shanfara and Al-Ttkrayi in two poems them, the order which made them convergent in some artistical tableaux and squints that characterised this is the sufferings and those the aspirants, Equally what does swag from it with an impetuses the two poets in rhyming the two Lamiya and reasons prides them the overlaid with gallbladder and jeremiad, or what is cleaving from it with an view them with woman and a manner them in the love poetry with her, or what does swag with an expatriation them and what is the substitute for this the expatriation?, or what does swag with a philosophy them in life and what is extent remoteness of horizon them the cultural and a reflections him on an aphorisms them?. | ||
653 | |a العصر الجاهلي |a الشعر العربي |a الشعراء العرب |a الدواوين والقصائد |a نقد الشعر |a العصر العباسي |a الشنفري، عمرو بن مالك الأزدي، ت. حو. 100 ق. هـ. |a الطغرائي، الحسين بن علي بن محمد، 513-455 هـ | ||
773 | |4 الادب |4 التربية والتعليم |6 Literature |6 Education & Educational Research |c 008 |e Journal of Al-Qadisiya in Arts and Educational Sciense |f Maǧallaẗ al-qādisiyyaẗ |l 001,002 |m مج 6, ع 1,2 |o 0961 |s مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |v 006 |x 1992-1144 | ||
856 | |u 0961-006-001,002-008.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a EduSearch | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 327109 |d 327109 |