| LEADER |
05786nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0929343 |
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 181349
|a اليوبي، محمد سعد بن أحمد بن مسعود
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ضوابط اعمال مقاصد الشريعة في الاجتهاد
|
| 246 |
|
|
|a The guidelines of applying the Higher Objectives in Inderpendent Reasoning
|
| 260 |
|
|
|b سليمان بن ابراهيم العايد
|c 2010
|g يونيو / رجب
|m 1431
|
| 300 |
|
|
|a 15 - 70
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a فهذا البحث يتناول قضية من أهم قضايا العصر المتعلقة بأصول الفقه، وهو إعمال مقاصد الشريعة في الاجتهاد. \ •\ وقد نبهت فيه إلى الحاجة إلى مقاصد الشريعة في الاجتهاد باعتبار مقاصد الشريعة شرطاً من شروط الاجتهاد عند بعض العلماء، ولما لها من أثر مهم في عملية الاجتهاد الفقهي السليم، يتمثل ذلك في فهم النصوص الشرعية، ومدى سلامة الاستدلال بها، والعمل عند تعارض النصوص، وتعارض مصالحها، وكذلك ما لمقاصد الشريعة من أثر مهم عند فَقْد النصوص والرجوع إلى القياس، لمعرفة ما يقبل من العلل وما يرد، بناءً على المناسبة التي تعني مدى تحقق المصلحة المقصودة في تلك العلة، وكذلك عند الرجوع إلى الأدلة الأخرى، كالمصالح المرسلة المعتمدة على مقاصد الشريعة. \ •\ ذكرت أن مجال إعمال المقاصد هو الأمور الظنية المحتملة؛ فيسهم إعمال المقاصد في بيان المحتمل، واستنباط أحكام للنوازل التي لم يرد في حكمها نص من الكتاب والسنة، وكذلك في الترجيح بين الأدلة المتعارضة. \ •\ جمعت عدداً من ضوابط إعمال المقاصد التي تعين الباحثين والفقهاء على الاستفادة من المقاصد في معرفة أحكام النوازل، وتلك الضوابط هي: \ 1. التحقق من صحة المقصد المراد إعماله. \ 2. تحديد درجة المقصد ومرتبته. \ 3. حصول إعمال المقاصد ممن هو أهل للنظر والاستدلال. \ 4. الجمع بين الجزئيات والكليات. \ 5. الموازنة بين المصالح والمفاسد. \ 6. التحقق من مآلات المقاصد. \ 7. أن يراعى في كل باب خصوصياته، وقواعده الكلية. \ 8. عدم معارضة إعمال المقاصد للنصوص.
|b All Praises are for Allah, the peace and blessings be on the prophet that there is none after; our prophet Muhammad his family and companions As to what follows: \ This research paper will cover one of the most important issues of our time on the Principles of Islamic Jurisprudence I have pointed out the need for the objectives of the Shariah in times of independent reasoning, due to the fact that it is considered a condition among the conditions of independent reasoning among some of the scholars. And due to the fact that it plays an important role in the process of proper jurisprudential independent reasoning; which is shown through: the understanding of religious texts and the level of appropriateness when inferring evidence with it, dealing with conflict of legal texts and conflict of interests. Also, the fact that it plays an important role with the absence of legal texts and the use of analytical reasoning; for the purpose of understanding what is accepted or rejected from the effective causes; based on the relevance that is expressed through the intended benefit found in that effective cause. Also the usage of other forms of evidence, such as unrestricted public interest that coincide with the higher objectives of Islamic Law. \ I mentioned that the application of these higher objectives is used in indefinite, probable issues. Its application assists in clarifying that which unclear and probable, and deducing rulings for issues that have no supporting text from the Quran or the Sunnah, and also when preferring between texts that conflict with each other. \ I gathered a number of the guidelines for application of the higher objectives that will assist the researchers and jurists in benefitting from them when it comes to knowing the rulings of contemporary issues. These guidelines are as follows: \ 1.\ The correctness of the higher objective that wants to be applied. \ 2.\ Designation of the grade and rank of the higher objective. \ 3.\ That the application of these higher objectives are performed by those who are qualified in research and establishing evidence. \ 4.\ To join between the details and the generalities. \ 5.\ The balance between the harmful and the beneficial. \ 6.\ To verify the results of these higher objectives. \ 7.\ To consider the specifications and general rules of every issue. \ 8.\ The application of these higher objectives should not contradict the legal texts.
|
| 555 |
|
|
|a 702933
|a 806003
|
| 653 |
|
|
|a مجالات اعمال المقاصد
|a مقاصد الشريعة
|a الشريعة الاسلامية
|a اعمال المقاصد
|a ضوابط اعمال المقاصد
|a الاجتهاد
|a المصالح
|a المفاسد
|a النصوص الشرعية
|
| 773 |
|
|
|c 001
|e Origins and Provisions
|l 004
|m س 2, ع 4
|o 0997
|s مجلة الاصول والنوازل
|v 002
|x 1658-452X
|
| 856 |
|
|
|u 0997-002-004-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 339463
|d 339463
|
