ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من بقايا الاصل : استحوذ

العنوان بلغة أخرى: Istahawza as a Residue in Arabic
المصدر: مجلة جامعة طيبة للعلوم التربوية
الناشر: جامعة طيبة - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: القرني، علي بن عبدالله بن علي (مؤلف)
المجلد/العدد: س 1, ع 2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2005
التاريخ الهجري: 1426
الصفحات: 180 - 201
ISSN: 1658-3663
رقم MD: 339922
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

28

حفظ في:
LEADER 03764nam a22002177a 4500
001 0930168
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 157494  |a القرني، علي بن عبدالله بن علي  |q Alqarni, Ali Bin Abdullah Bin Ali  |e مؤلف 
245 |a من بقايا الاصل : استحوذ 
246 |a Istahawza as a Residue in Arabic  
260 |b جامعة طيبة - كلية التربية  |c 2005  |m 1426 
300 |a 180 - 201 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a تعرض البحث لفكرة الأصول في أبنية الألفاظ العربية، وأنواعها، غير أن البحث عنى بنوع من هذه الأصول، وهو ورود اللفظة على حالها، قبل أن يعتريها ما يحيد بها عن الأصل؛ الذي يظن أنها كانت عليه. ويناقش البحث الرأي القائل بأن هذه الأصول لم تستعمل في وقت من الأوقات، وأن وجود مثل هذه الشواذ منبهة على أصل الباب، وخلص البحث إلى أن هذه الرأي لم يكن له سند مكين من الواقع اللغوي، وأن بعض هذه الأصول؛ التي ذكروا أنها لم تعل - كلما أعلت نظائرها - قد جرت في مهيع القياس، مستسلمة للمطرد من القاعدة. وأن ما جاء من هذه الألفاظ على الأصل إنما هو من باب الركام اللغوي. وأن ذلك — أعني: عدم الإعلال مع توافر شروطه — أمر لم تنفرد به العربية دون أخواتها من الساميات. وخلص البحث — أيضا — إلى أن الإعلال في نحو: استعون واستعان، واستحوذ واستحاذ، إنما هو إتباع للحركة، وأن مناقشة مسائل الإعلال — من خلال عامل المماثلة — يختصر عملية الإعلال، ويفسرها تفسيرا لا يخرج باللغة عن طبيعتها، ولا يوقعنا في افتراضات للكلمة.  |b This research discusses the idealization of Arabic words structures and their types. The research is only concerned with one type of these structures which is the origin of the word before any changes to the word. The research also discusses the idea that these origins have not been used before, and the existence of irregular forms is odd. The researcher reached a point that those structures have no strong evidence in the language and some of these original forms which are mentioned to have not been vocalized-as its counterparts have- has taken the analogy as its base, yielding to the original rule, what came in the origin was a residue, and that no vocalization, though all conditions are met, not particular to Arabic but to all Semitic languages. The researcher concludes that vocalization in words like ista'awana and ista'ana, and istahawaza and istahaza follows the original vowel in the word and discussing vocalization –through assimilation- summarizes vocalization and interpret it in a way that does not take it away from language rules and putting different hypotheses about words. 
653 |a دلالة الألفاظ  |a اصول الالفاظ  |a الالفاظ العربية  |a ابنية الالفاظ  |a انواع الاصول  |a اللغة العربية  |a علم النحو  |a معاني الألفاظ 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 004  |e Taibah University Journal of Educational Sciences  |l 002  |m  س 1, ع 2  |o 1001  |s مجلة جامعة طيبة للعلوم التربوية  |v 001  |x 1658-3663 
856 |u 1001-001-002-004.pdf 
930 |d y  |p y 
999 |c 339922  |d 339922 
995 |a EduSearch 

عناصر مشابهة