| LEADER |
02622nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0933675 |
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a مداس، أحمد عمار
|g Meddas, Ahmed
|q Meddas, Ahmed Ammar
|e مؤلف
|9 313091
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم التأويل في النقد الادبي المعاصر
|
| 260 |
|
|
|b جامعة محمد خيضر بسكرة
|c 2010
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 327 - 341
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يتراءى التأويل عاملا مشتركا بين المدارس النقدية المعاصرة، ويتكئ على المنطلقات الفلسفية والعلمية لكل واحدة منها. وعلى هذا الأساس؛ يقدم الباحثون آليات تتفق مع رؤاهم وتوجهاتهم النقدية، دون الخروج على جملة الوسائط الواردة في هذا المقال. \ إن الأكيد هو اعتماد التأويل شكلا من الفهم والاستيعاب، يتلوه الشرح والتفسير بيانا لهما، ليتراوح بين جدلية قصد المؤلف وقصد النص، وسيطا أوليا، يعقبه اهتمامات المؤول ولاوعى المبدع، وينتهي بالنص مثيرا والتأويل استجابة بالتقابل ليكون الثاني منهما صورة أخرى للأول بكثير من الوهم والاتساق
|d L’interpretation se presente comme fecteur commun entre les ecoles critiques contemporaines, et se base sur leurs supports philosophiques et scientifiques. Et c’est ainsi que les travaux sur le champ critique s’appuyent sur les mecanismes et les paramaitres mentionnes dans cet article. \ Certe, l’interpretation est une forme de comprehension argumentee et demontree par l’explication. \ De ce fait, elle est, en function des paramaitres qui suivent, la matiere inclue dans l"intention de l’auteur ou celle du texte, les preoccupations de l’interprete et l’inconscience de l’auteur et en fin le texte et l’interpretation en paradoxe, pour former une autre image simulacra, identique et coherente
|
| 653 |
|
|
|a النقد الادبي
|a المدارس الأدبية
|a علم التأويل
|a العصر الحديث
|a الادباء العرب
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 019
|e Review of Human Sciences
|f Mağallaẗ al-`ulūm al-’insāniyyaẗ
|l 018
|m س 11, ع 18
|o 1003
|s مجلة العلوم الانسانية
|t
|v 011
|x 1112-3176
|
| 856 |
|
|
|u 1003-011-018-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 341989
|d 341989
|
