المستخلص: |
تتأسس هذه الدراسة على قناعة مفادها أن الدين لم يعد معطا جاهزا للذات، بل صار تجربة قابلة لإعادة الاختبار، هي تجربة لا تحتاج إلى مزيد من الأدلة لترسيخ الاعتقاد، بل هي تجربة لإيضاح ما غمض من التشريع، وإيجاد نص لما لا نص له، كما أنها أيضا تغيير في زاوية النظر إلى الوحي، فلم يعد ينظر له على أنه مصدر للتشريع فقط، بل إنه تجربة لغوية اجتماعية ثقافية، أنتجها سياق تاريخي معين، هي تجربة قائمة بذاتها هكذا أصبح الوحي التوراتي و الإنجيلي" مجالا للتشريح، تشريح لا يملك غاية خلخلة الأصول، وإنما هو بحث جاد عن الحقيقة المتناهية /المتعالية هذا التشريح وسم تأويلا في الثقافة الدينية أي هرمنيوطيقا Hermeneutique.
This study is build on the belief that religion does not become a ready gift for humans. Rather, it became an experiment ready to be re-examined. It is an experience that does not need more arguments to assure belief, but an experiment to clarify the uncertainities of legislation, finding a text to issues on which there are no texts. It is also a change in the way we look at inspiration. Therefore, the biblical and the evangelic revelation are now a space for legislation, legislation not for disordering religion but it is a pure and strict research to find out truth. This legislation has drawn a geat interpretation in the religious culture, what is called hermeneutics.
|