ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حماية البيئة من منظور فقهي إسلامي وأثر ذلك في الحد من ظاهرة الاحتباس الحراري

المصدر: مجلة الفقه والقانون
الناشر: صلاح الدين دكداك
المؤلف الرئيسي: بني سلامة، محمد خلف محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bani Salameh, Mohammad Khalaf Mohammad
المجلد/العدد: ع 5
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2012
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 9 - 29
DOI: 10.12816/0000881
ISSN: 2336-0615
رقم MD: 349214
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

213

حفظ في:
LEADER 03841nam a22002177a 4500
001 0947023
024 |3 10.12816/0000881 
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a بني سلامة، محمد خلف محمد  |g Bani Salameh, Mohammad Khalaf Mohammad  |e مؤلف  |9 193866 
245 |a حماية البيئة من منظور فقهي إسلامي وأثر ذلك في الحد من ظاهرة الاحتباس الحراري 
260 |b صلاح الدين دكداك  |c 2012  |g نوفمبر 
300 |a 9 - 29 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تهدف هذه الدراسة لبيان دور الاجتهاد الفقهي في علاج ظاهرة الاحتباس الحراري ودور الفقه البيئي في الحد من التغيرات المناخية والتي أصبحت شغل العالم اليوم, فالإنسان هو خليفة الله في الأرض فكل ما على الأرض مسخر لخدمته وما يؤكد هذه الحقيقة الآيات القرآنية ومنها قوله تعالي: (اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ البَحْرَ لِتَجْرِيَ الفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ) (الجاثية/ 12).\ \ وبقاء الحياة على الأرض مرتبط بوجود طائفة ممن ينهون عن الفساد في الأرض وقد أكد القرآن الكريم هذه الحقيقة من خلال قوله تعالى: (فَلَوْلا كَانَ مِنَ القُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسَادِ فِي الأَرْضِ) (هود/ 116).\ \ وتجلت العقيدة الإيمانية بالمحافظة على البيئة عندما ربط الله عز وجل بين دين الفطرة ومنع الفساد في الأرض في قوله تعالى: (إنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الأَرْضِ الفَسَادَ) (غافر/ 26).\ \ وأوضحت الدراسة أهمية الفقه البيئي والاجتهاد الفقهي في معالجة ظاهرة الاحتباس الحراري من خلال التأكيد على رعاية الإسلام للأسس البيئة الرئيسية الثلاثة (الإنسان والماء والهواء). وبلورة الفقه البيئي, والتأكيد على مصطلح الفقه لارتباط هذا المصطلح بوعي الإنسان المسلم الذي يقوده إلى ضبط سلوكه في دائرة الحلال والحرام لضبط تصرفاته إيجاباً وسلباً ومن ثم التأكيد على دور الفقهاء في العصور الإسلامية الذين اهتموا بتنظيم علاقة الإنسان مع البيئة, ودعمه مما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية للحد من الظاهرة,والتأكيد على مسؤولية الإنسان في الوجود وهي إعمار الأرض ليكون خليفة الله في الأرض وحماية البيئة وتحميله جزء من هذه المسؤولية وأخيرا التأكيد على أن الإفساد في الإفساد سيلحق بالإنسان الهلاك في الحرث والنسل. 
653 |a الغازات السامة  |a حماية البيئة  |a الفقه الاسلامي  |a الظواهر الطبيعية  |a الاحتباس الحراري  |a الوعي البيئي  |a التلوث البيئي 
773 |4 الفقه الإسلامي  |4 القانون  |6 Islamic Jurisprudence  |6 Law  |c 002  |l 005  |m ع 5  |o 0419  |s مجلة الفقه والقانون  |t Journal of Fiqh and Law  |v 000  |x 2336-0615 
856 |u 0419-000-005-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 349214  |d 349214 

عناصر مشابهة