المصدر: | مجلة جامعة الطائف - الآداب والتربية |
---|---|
الناشر: | جامعة الطائف |
المؤلف الرئيسي: | باحمدان، ابتسام بنت محمد بن سعيد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج 2, ع 5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2011
|
التاريخ الهجري: | 1432 |
الشهر: | مايو / جمادى الآخرة |
الصفحات: | 263 - 315 |
ISSN: |
4767-1658 |
رقم MD: | 356342 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يعالج هذا البحث دراسة التناص الديني، ممثلا في القرآن الكريم، واخترت بعض مقامات الحريري أنموذجا لدراسة هذه الظاهرة؛ لكثرة وجود التناص فيها؛ مما يساعد على تلمسها وسبر اغوار دلالاتها، وتوظيفها في النص الأدبي. معتمدة في ذلك على مقامات الحريري شرح يوسف بقاعي بصفة أساسية، وشرح الشريشي؛ إن اقتضى الأمر، ومعجم لسان العرب لابن منظور، وقد استعنا في تفسير الآيات على تفسير ابن كثير؛ لشهرته، وخلوه من الاسرائيليات، ومن ثم ربطت بين ما ورد في التفسير، وما أورده الحريري في مقاماته. وقد بدئ البحث بمدخل يعرض لنشأة التناص ومفهومه، ثم أنواعه، وأشكاله المختلفة، وهل له جذوره النقد العربي القديم ام لا. وبعدها انتقلنا للتعريف بالمقامات، وذكر نبذة مختصرة عن الحريري شخصيات مقامات، ثم قمت بجولة استقرائية تحليلية في مقامات الحريري؛ لأرى مدى توظيفه لهذه الظاهرة في مقاماته، فقام على اهم تلك الأشكال، وهو التناص القرآني، ويتخذ هذا النوع من التناص مظاهر عدة منها: التناص باللفظة المفردة، أو بالجملة، أو بالمعنى او مع شخصيات دينية، وكانت هذه العناوين الرئيسة التي توقفنا عندها. لاستخراج مظاهر التناص القرآني من بعض تلك القامات. وخلص البحث إلى أن التناص القرآني في مقامات الحريري اتخذ بعداً دلالياً واضحاً، يتلخص في هذا الانبهار والإعجاب بالنص القرآني، ثم إن الإيمان بمعجزة القرآن لغة، وواقعا، وادراكا ووعياً، أمر جعل لغة الحريري قريبة من النفس، مؤثرة فيها، ومع ذلك نجده تارة يتوافق في هذه الدلالات مع النص القرآني، وتارة اخرى يختلف عنها، وقد يستمد تناصه من ألفاظ ومعنى سورة كاملة، مثل: سورة يوسف في المقامة الزبيدية، كما لوحظ أن الحريري تأثر بالقرآن الكريم في مقاماته سواء كان ذلك التأثر في الأسلوب، أو في المعنى، بطريقة مباشرة، أو غير مباشرة؛ فجاءت مقاماته تحمل طابعا روحانياً، ووعظياً، وتعليمياً. |
---|---|
ISSN: |
4767-1658 |