ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حديث أفلح وأبيه إن صدق: دراسة حديثية عقدية

المصدر: مجلة الدراسات العقدية
الناشر: الجامعة الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين - الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب
المؤلف الرئيسي: الأحمدي، ياسر بن عبدالرحمن بن عبدالقادر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): ALahmadi, Yasser AbdulRahman
المجلد/العدد: مج 3, ع 6
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2011
التاريخ الهجري: 1432
الشهر: رجب
الصفحات: 106 - 153
DOI: 10.36046/0793-003-006-002
ISSN: 1658-516X
رقم MD: 359604
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

89

حفظ في:
LEADER 02981nam a22002057a 4500
001 0964890
024 |3 10.36046/0793-003-006-002 
044 |b السعودية 
100 |9 75592  |a الأحمدي، ياسر بن عبدالرحمن بن عبدالقادر  |e مؤلف  |g ALahmadi, Yasser AbdulRahman  |q Ahmadi, Yasser bin Abdulalrahman bin Abdulqadir 
245 |a حديث أفلح وأبيه إن صدق: دراسة حديثية عقدية 
260 |b الجامعة الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين - الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب  |c 2011  |g رجب  |m 1432 
300 |a 106 - 153 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم آنه قال : "أفلح وأبيه إن صدق"، وقد اشكل هذا مع ورود النهي -في احاديث اخرى صحيحة - عن الحلف بغير الله تعالى، كقوله صلي الله عليه وسلم: (ألا من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله ، فكانت قريش تحلف بآبائها، فقال : لا تحلفوا بآبائكم" ( ). \ ومن هنا فقد اختلف العلماء في موقفهم من لفظة : "وأبيه" الواردة في صحيح مسلم ، وتبين من خلال البحث انهم وقفوا موقفين: \ الموقف الأول: ذهب أصحابه إلى أنها لفظة منكرة ، وزيادة شاذة ، لا يجوز الأخذ بها. \ الموقف الثاني: ذهب أصحابه إلى أنها لفظة صحيحة. \ ثم إن هؤلاء القائلين بصحتها انقسموا إلى فريقين: \ الفريق الأول : اخذوا بظاهر اللفظة ، فقالوا بكراهة الحلف بغير الله، جمعا بين النصوص . \ والفريق الثاني : قالوا : بتحريم الحلف بغير الله تعالى. \ وعند تفسير الفريق الثاني لامتناعهم عن الأخذ بظاهر اللفظة رغم تصحيحهم لها، انقسموا إلى طائفتين: \ الطائفة الأولى : قالت بأن الرواية التي تضمنت الحلف بغير الله تعالى، \ رواية منسوخة. \ والطائفة الثانية: ردت النسخ ، وقالت بالجمع بين الروايات ، فاجتهدت في توجيه اللفظة بما يزيل التعارض بين النصوص . \ وهذا بحث في أي هذه المواقف ارجح. 
653 |a الأحاديث النبوية  |a رواية الحديث  |a الحلف بغير الله  |a تعارض النصوص 
773 |4 العقيدة الإسلامية  |6 Islamic Creed  |c 002  |e Journal of Stochastic Studies  |l 006  |m  مج 3, ع 6  |o 0793  |s مجلة الدراسات العقدية  |v 003  |x 1658-516X 
856 |u 0793-003-006-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 359604  |d 359604 

عناصر مشابهة