ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







خطاب المحبة ضد خطاب التوحش : قضايا الحب و مكانة المرأة في طوق الحمامة لابن حزم‪

المصدر: مجلة موارد
الناشر: جامعة سوسة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الزهراني، معجب (مؤلف‪)
المجلد/العدد: ع 10‪
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2005
الصفحات: 49 - 74
ISSN: 0330-5821
رقم MD: 361736
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

102

حفظ في:
LEADER 03574nam a22002057a 4500
001 0968126
044 |b تونس 
100 |a الزهراني، معجب  |e مؤلف‪  |9 115631 
245 |a خطاب المحبة ضد خطاب التوحش : قضايا الحب و مكانة المرأة في طوق الحمامة لابن حزم‪ 
260 |b جامعة سوسة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية  |c 2005 
300 |a 49 - 74 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يكرس ابن حزم كتابه "طوق الحمامة" للكشف عن أبعاد علاقات المحبة باعتبارها منظومة معرفية وفكرية وأخلاقية متكاملة تحدد معنى جوهرياً من معاني وجود الإنسان. ورغم أن الرؤية الدينية للكاتب تمثل المرجعية الأهم للكتابة في الظاهر إلا أن المرجعيات الأخرى حاضرة مهيمنة في عمق الخطاب بحيث لا يعود من الممكن تفهمه والحوار معه إلا في إطار دوائر تأويلية أعمق وأشمل من دائرة الرؤية الدينية - الفقهية. هذا الموقف الذهني المتفتح للإمام ابن حزم هو الذي يجعل صورة المرأة تقدم هنا في أبعاد دلالية ايجابية تبلغ ذروة تجليها عندما تكون المرأة طرفاً في علاقة المحبة بالمعنى الإيروتيكي أو "الشهوي وليس بالمعنى المجازي المثالي فحسب. ولعل تجربة الحياة الغنية لهذا "الفقيه العاشق" هي التي جعلته يشارك مشاركة فعالة في تطوير "خطاب المحبة" في التراث العربي الإسلامي. وتتجلى أهمية هذا الفكر من هذا المنظور ومن منظور إنساني عام إذا ما قارناه بما كتبه الغزالي عن المرأة في كتاب "التبر المسبوك في نصيحة الملوك". فهذا الفقيه الذي يلقب "الإمام" و"حجة الاسلام" لا يذكر المرأة إلا مقترنة بسلسلة لا تكاد تنتهي من القيم السلبية ولذا اعتبرناه نموذجاً بارزاً لـ "فكر التوحش" الذي خصصنا له دراسة سابقة. هكذا يتحدد الهدف البعيد للمقاربة الراهنة بالكشف عن تعدد واختلاف الخطابات الفكرية حول المرأة والإنسان والعالم والكون في تراثنا العربي الإسلامي، وهو تعدد لا يجهله ويتجاهله إلا من يريد تحويله من فكر إنساني نسبي متفتح إلى أيديولوجيا سلطوية مطلقة ومغلقة في الوقت نفسه.‪ 
653 |a التوحش في الأدب‪  |a الحب في الأدب العربي‪  |a العلاقات العاطفية‪  |a المرأة في الأدب العربي‪  |a العصر الأندلسي‪  |a كتاب طوق الحمامة‪  |a ابن حزم ، علي بن أحمد ، ت 456 هـ‪  |a الأدب الأندلسي‪ 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 003  |f Mawārid  |l 010  |m ع 10‪  |o 1061  |s مجلة موارد  |t Journal of Resources  |v 000  |x 0330-5821 
856 |u 1061-000-010-003.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 361736  |d 361736 

عناصر مشابهة