ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البنية المعرفية للاقتصاد الإسلامي : دراسة مقارنة مع الاقتصاد الوضعي

المصدر: إسلامية المعرفة
الناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
المؤلف الرئيسي: منصور، أحمد إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mansoor, Ahmad Ibrahim
المجلد/العدد: مج 16, ع 62
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: خريف
الصفحات: 13 - 43
DOI: 10.37144/0298-016-062-002
ISSN: 1729-4193
رقم MD: 365087
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

35

حفظ في:
LEADER 03406nam a22002057a 4500
001 0973358
024 |3 10.37144/0298-016-062-002 
044 |b الأردن 
100 |9 319988  |a منصور، أحمد إبراهيم  |e مؤلف  |g Mansoor, Ahmad Ibrahim 
245 |a البنية المعرفية للاقتصاد الإسلامي : دراسة مقارنة مع الاقتصاد الوضعي 
260 |b المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن  |c 2010  |g خريف  |m 1431 
300 |a 13 - 43 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يبدأ البحث بإيضاح عناصر الاقتصاد الوضعي التي تمثل مرجعية معرفية للممارسات الاقتصادية، مع التركيز على المنهج والمفاهيم، وينتقل إلى بيان عجز الاقتصاد الوضعي عن تحقيق العدالة والكفاءة. ثم يتناول عدداً من المفاهيم الأساسية ليوضح طبيعة البيئة التي تشكل فيها المفهوم، والشكل الذي تم إنتاجه فيها، ويختار لذلك مفهوم "العمل". ثم يختتم بتحليل مسألة الاقتراض الثقافي للمفاهيم ودورها في التمييز بين جهود بناء الأصالة الحضارية أو الوقوع في التبعية الحضارية. \ ويؤكد البحث أن بناء نظرية اقتصادية إسلامية أمر ممكن لتوفر الإطار المرجعي للنظرية ومنظومة المفاهيم المشكلة لها وأدوات التحليل والتفسير العاملة فيها، ومن ثم يدعو المهتمين بشأن الاقتصادي الإسلامي: فكرأ وممارسة، إلى بذل الجهد اللازم لبناء هذه النظرية. \   |b This paper begins by clarifying elements of prevailing economic system characterized by positivist philosophy, with a focus on methodology and concepts. It exposes the inability of this system to achieve justice and efficiency. The paper then addresses a number of basic concepts to explain the nature of the environment in which the concept has been formed choosing the concept of "work" for that purpose. It concludes with citing the danger of cultural borrowing of concepts, and its role in creating cultural dependency and harboring efforts of building civilizational identity of the Muslim Ummah. \ The paper stresses that building an Islamic economic theory is possible, given that a the frame of reference for the theory and the system of concepts that forms it and its tools of analysis are all available, and calls on those concerned with Islamic economics to exert the necessary effort, in theory and practice, to build such theory. \  
653 |a الشريعة الإسلامية  |a النظم الاقتصادية  |a الاقتصاد الإسلامي  |a الاقتصاد الوضعي  |a الاقتصاد المقارن  |a الأحكام الشرعية  |a النظريات الاقتصادية  |a العدالة الاجتماعية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 002  |e Journal of Contemporary Islamic Thought  |f Islāmiyyaẗ al-maʻrifaẗ  |l 062  |m  مج 16, ع 62  |o 0298  |s إسلامية المعرفة  |v 016  |x 1729-4193 
856 |u 0298-016-062-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 365087  |d 365087 

عناصر مشابهة