كتاب الدرج المنيفة في الأباء الشريفة تأليف الإمام العلامة و البحر الفهامة جلال الدين بن الشيخ العلامة المفتي قاضي المسلمين كمال الدين أبي بكر محمد السيوطي ثم القاهري الشافعي رحمة الله تعالى آمين : تحقيق و دراسة
| المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
| المؤلف الرئيسي: | السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر، ت. 911 هـ. (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الشطي، محمد يوسف رجب (محقق) |
| المجلد/العدد: | ع 24, مج3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2011
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 1295 - 1346 |
| ISSN: |
1110-6689 |
| رقم MD: | 382355 |
| نوع المحتوى: | عروض كتب |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
27
| LEADER | 03347nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1002476 | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر، ت. 911 هـ. |q Alsuyouti, Abdulrahman Bin Abi Bakr |e مؤلف |g Al-Suyooti, Al-Haafizh Abi Al-Fadhl Jalaal Al-Deen Abdulrahman |9 409040 | ||
| 245 | |a كتاب الدرج المنيفة في الأباء الشريفة تأليف الإمام العلامة و البحر الفهامة جلال الدين بن الشيخ العلامة المفتي قاضي المسلمين كمال الدين أبي بكر محمد السيوطي ثم القاهري الشافعي رحمة الله تعالى آمين : |b تحقيق و دراسة | ||
| 260 | |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم |c 2011 |g يونيو | ||
| 300 | |a 1295 - 1346 | ||
| 336 | |a عروض كتب | ||
| 520 | |a أكدَّ المصنف في هذه الرسالة نجاة أبوي النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقرر هذا الرأي على ثلاث درجات: الدرجة الأولى: أنهما ماتا قبل البعثة ولا تعذيب قبلها لقوله تعالى (ومَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) (سورة الإسراء/ 15)، وقد ذهب كثير من العلماء والفقهاء إلى أن من مات ولم تبلغه الدعوة يموت ناجياً وأنه لا يقاتل حتى يدعى إلى الإسلام. الدرجة الثانية: إن الله تعالى أحيا له أبويه -صلى الله عليه وسلم-حتى آمنا به، ومال إلى هذا الرأي طائفة كبيرة من حفاظ الحديث منهم ابن شاهين، والحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي، والسهيلي، والقرطبي، والمحب الطبري وغيرهم، ورجح المصنف بأن هذا الحديث ضعيف وليس بموضوع، وقال أن الأحاديث الضعيفة يعمل بها في المناقب وفضائل الأعمال والترغيب والترهيب، وقررت من خلال دراسة الحديث بأن درجة الحديث في درجة المنكر لجهالة رواة إسناده. الدرجة الثالثة: إنهما كانا على التوحيد، ودين إبراهيم عليه السلام، ولم يثبت عنهما شرك بل كانا على الحنيفية السمحة، كما كان على ذلك طائفة من العرب كزيد بن عمرو بن نفيل، وورقة بن نوفل ونصر هذا الرأي فخر الدين الرازي. | ||
| 653 | |a القواعد اللغوية |a التراجم |a كتاب الدرج المنيفة |a المخطوطات العربية |a التراث العربي |a اللغة العربية |a الأحاديث الضعيفة |a الترغيب و الترهيب |a عرض و تحليل الكتب | ||
| 773 | |4 الادب |4 علم اللغة |6 Literature |6 Linguistics |c 006 |e Journal of Arabic Studies |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ |l 003 |m ع 24, مج3 |o 0824 |s مجلة الدراسات العربية |v 024 |x 1110-6689 | ||
| 700 | |9 127302 |a الشطي، محمد يوسف رجب |q Alshatti, Mohammed Yousuf |e محقق | ||
| 856 | |u 0824-024-003-006.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 382355 |d 382355 | ||
عناصر مشابهة
-
الأحاديث والآثار الواردة في كتاب الحاوي للفتاوي للإمام العلامة جلال الدين السيوطي المتوفي سنة 911هـ (الجزء الثاني) : تخريجاً ودراسة
بواسطة: شرف الدين، بكري أحمد محمد منشور: (2005) -
الدر المنثور في التفسيرالمأثور للحافظ جلال الدين السيوطي (849هـ - 911هـ) من أول تفسير قوله تعالى "وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ" آية رقم (32) من سورة النساء إلى نهاية تفسير قوله تعالى "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا" آية رقم (58) من سورة النساء: دراسة وتحقيقا وتخريجاً
بواسطة: جلال الدين السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ. منشور: (2016) -
النساء اللائى روى عنهن الإمام السيوطى : جمعا ودراسة
بواسطة: أحمد، إشراقة إبراهيم محمد منشور: (2014) -
أدب الفتيا : تأليف الحافظ جلال الدين عبدالرحمن السيوطي الشافعي ، المتوفي سنة 911 هـ.، دراسة وتحقيق
بواسطة: جلال الدين السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ. منشور: (1986) -
آراء السیوطی البلاغیة في كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها: استخراجا وتصنیفا وتعقیبا
بواسطة: عبدالرازق، البدري فؤاد عبدالغني منشور: (2015)
