| المستخلص: |
يمثل الطبري (ت310هـ/922م) قمة تطور الكتابة التاريخية في القرون الثلاثة الأولى للهجرة، ويبدو أن نظرته للتاريخ وأسلوبه في كتابته قد تأثرت بدراساته الأخرى كمفسر وفقيه. كما أن كتابه صار مرجعا للمؤرخين بعده. \\ وهذا البحث دراسة معمّقة عن منهج الطبري في كتابة التاريخ كما يتمثل في الفترة العباسية الأولى (132هـ/749م- 170هـ/786م) وهو جانب من تاريخ الطبري لم يلق العناية الكافية من الباحثين. \\ اتجه البحث نحو دراسة بيئة الطبري كخلفية لدراسة المنهج، إذ أن بيئة المؤرخ مدخل ضروري لمعرفة ثقافته وتكوينه الفكري، وأسلوبه في تناول التاريخ. \\ وتناول البحث دراسة المجالات التي اهتم بها الطبري في تاريخ تلك الفترة، فهي تكوّن جانبا مهما من نظرة المؤرخ للتاريخ الذي يكتبه. \\ وكانت غاية البحث الكشف عن منهج الطبري وأسلوبه ونظرته للإسناد واهتمامه به، فالطبري لم يكن معاصراً لتلك الفترة، ولكن جلّ رواياته عنها جاءت من كتابات أخباريين معاصرين للأحداث، ومن روايات شفوية لمعاصرين له، وهي بمجموعها شكّلت البنية العامة لمادته عن أحداث تلك الفترة. \\ أما النقد لدى الطبري فيظهر من خلال انتقاء مصادره ورواياته، ومن الصورة الكلية الشاملة للأحداث، ومنها تظهر درجة الحياد والموضوعية.
Al-Tabari, D.310 A.H/ 922A.D, stands at the summit of historical writing during the first three centuries A.H. His attitude towards history and his methodology were influenced by his other studies, especially on hadith. His history became the reference work for many later historians. \\ This study is to examine, in depth, al-Tabari's methodology in writing the history of the early Abbasid period, 132 A.H/ 749A.D - 170 AH/786A. \\ The study starts with a cultural background of al-tabari as a requisite for the study of his methodology, because the cultural milieu is a necessary introduction to understanding his intellectual formation and his style in dealing with history. \\ The study dealt also with the aspects of history which al-tabard payed special attention, to show an important side of his attitude towards history he wrote. \\ It also try to show al-tabaris method and style in writing, and his attitude to isnad, chain of reporters, for al-tabari didn't live in the early abbasid period, but most of his reports about it came from akhbaris who lived in that period or reporters contemporary to al-tabari him self, and the reports of all of them give the general lines of events in that period. \\ Criticism with al-tabari, could be seen from the general pictures he gives of major events in this period, and consequently degree of objectivity and fairness he shows.
|
