تجليات الجناس الأسلوبية في شعر أمل دنقل
| المصدر: | مجلة جامعة الطائف - الآداب والتربية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الطائف |
| المؤلف الرئيسي: | عطا الله، محمد عبدالرحمن (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 1, ع 2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2009
|
| التاريخ الهجري: | 1430 |
| الشهر: | ذوالحجة / ديسمبر |
| الصفحات: | 225 - 260 |
| ISSN: |
4767-1658 |
| رقم MD: | 392866 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase, EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
74
| المستخلص: |
يوضح البحث حقيقة مؤداها أن الجناس لا يعد زينة وتحسينا، بل هو نسق أسلوبي يعبر عن الشكل والمضمون معاً وتناول البحث أربعة محاور رئيسة، الأول يشمل الدراسة الإحصائية، والثاني: يدرس الجناس في حشو السطور، والثالث: يدور حول الجناس في منطقة القافية، والرابع: يحمل عنوان الجناس وتوظيف التراث. أما المحور الأول: فقد أسفر عن تفوق الجناس في منطقة القافية على الجناس في حشو السطور بنسبة 4: 1تقريباً وفي المحور الثاني: اعتمدت حركية النظام الصوتي في تقنية الجناس عند أمل دنقل – في الغالب-على ما يسمى بالاستبدال، وهو استبدال صوت أو أكثر محل آخر، وتحول الجناس بنماذجه المتنوعة إلي وسيلة أسلوبية أسهمت إسهاماً فاعلاً في التحام الشكل بالمضمون. أما الجناس في منطقة القافية فقد كثرت نماذجه بصورة واضحة باعتبار القافية انحرافاً عن المعيارية، ومع كثرة الجناس في منطقة القافية، لم يكن وسيلة ضغط على المعنى، بل أفرزت دواله تماثلات دلالية ارتبطت بالسطر الشعري والسياق العام أشد ارتباط. وفي المحور الرابع: تجلى توظيف التراث في دوال الجناس من خلال الاعتماد على النص القرآني والنبوي وأقوال الصحابة والعلم التراثي والأسطورة القديمة، وكان لهذا أثره في إثارة المتلقي وتحريك ذهنه من خلال المراوحة بين النص الغائب والنص الحاضر.\ |
|---|---|
| ISSN: |
4767-1658 |
| البحث عن مساعدة: |
606348 |
عناصر مشابهة
-
من إشكاليات الأسلوبية ؛ قراءة في نماذج مختارة
بواسطة: العنزي، حمدة بنت خلف بن مقبل منشور: (2012) -
الجناس في العربية : دراسة فنية بلاغية
بواسطة: حمادي، خضير عباس منشور: (2007) -
التشكيل البلاغي وأثره في بناء النص : دراسة تطبيقية في الوصايا العشر لأمل دنقل
بواسطة: علوان، نعمان شعبان عبدالرحمن منشور: (2002) -
التشكيل البديعي لشعر الفخر في الأندلس: عهد بني الأحمر أنموذجا
بواسطة: رحيم، زمن سلمان منشور: (2022) -
جماليات البديع المعنوي ووظيفته الفنية
بواسطة: عيكوس، الأخضر منشور: (1998)
