المصدر: | مجلة منتدى الأستاذ |
---|---|
الناشر: | المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة |
المؤلف الرئيسي: | أمزيان، حسين (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع 2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2006
|
الشهر: | ماي |
الصفحات: | 219 - 244 |
DOI: |
10.36058/1110-000-002-012 |
ISSN: |
1112-5101 |
رقم MD: | 401400 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
ليست اللغة عند نيتشة سوى تبسيطا للواقع، لأن خاصية التفكير، التي تأخذ أصلها من صور، لم تتنظم لإدراك المصير؛ ومن ثمة فإن كل ما ندعوه "حقيقة"، أخلاق، معرفة، علم. إلخ ليس سوى اختزالا ومجازا ومحاولة بلوغ الــــ "في ذات" الأشياء. من أين نبع هذا؟ من سوء ظن الفلاسفة، ومنذ سقراط، بالجسد، بحيث تبين لنا الفيزيولوجيا بأن الوعي ليس سوى "وسيلة" في خدمته، وأن "حقيقتنا ليست سوى لغة مشفرة للانفعالات والشغفات، التي، من جانبها، هي لغة مشفرة للوظائف العضوية. ولكن ما الذي يجب علينا فعله لمعرفه إن كانت لغتنا توافق تماما الواقع أو لا توافقه؟ حسب نيتشه، إذا تناولنا "منتجات" اللغة بمنظور الفنان والفن بمنظور الحياة، فإنه بمقدورنا أن نعيش ما نفكر فيه ونعبر عنه بلغتنا وفيها مثلما كان عليه الإغريق قبل سقراط. |
---|---|
ISSN: |
1112-5101 |