| LEADER |
02942nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1054854 |
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الراعوش، عماد طه أحمد
|g Al-Raa`oosh, Imaad Taha Ahmed
|e مؤلف
|9 109387
|
| 245 |
|
|
|a موهم التناقض في القرآن الكريم : دراسة نظرية ونماذج تطبيقية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
|c 2013
|g فبراير - ربيع الآخر
|m 1434
|
| 300 |
|
|
|a 467 - 528
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a كلام الله عز وجل منزه عن التناقض، ولكن قد يقع للمبتدئ أو قليل العلم في بعض مواضع الاختلاف ما يتوهم فيه تناقضًا وهو في الحقيقة ليس كذلكـ، صحيح أن الاختلاف قد يقع ولكنه اختلاف لا يؤدي إلى تناقض، إذ الاختلاف نوعان ما يؤدي إلى التنوع وما يؤدي إلي التناقض، والاختلاف المقصود دفعه عن القرآن هو الاختلاف الذي يؤدي إلى التناقض، وموهم التناقض المنفي عن القرآن يشمل ما يلي: \ موهم التناقض بين آيات القرآن الكريم، ويلحق به موهم التناقض بين قراءاته المقبولة بأن يرد معنى في قراءة ويرد قراءة أخرى معنى مختلف يؤدي إلى التناقض. كما يلحق به موهم التناقض بين القرآن الكريم والحديث الصحيح؛ لأنه كما لا يجوز أن يقع التناقض بين الوحي المتلو لفظًا ومعنى، كذلكـ لا يجوز وقوعه بين الوحي المتلو لفظًا والوحي المنزل بالمعنى. ويلحق بموهم التناقض ما بين آيات القرآن الكريم والأحداث التاريخية الثابتة، لأن القرآن خبر صادق لا يجوز أن يعارض غيره من الأخبار الصادقة. ومما يندرج تحت موهم التناقض ما يُتوهم بين القرآن الكريم والثابت من حكم العقل، فالقرآن كلام الله والعقل إذا سار وفق كلامه فلن يخالفه، وإن خالفه فإما أن يكون العقل باطلًا أو مجرد شبهات، أو أن يكون الوحي خفي الدلالة ويحتاج إلى تأويل.
|
| 555 |
|
|
|a 772936
|
| 653 |
|
|
|a البلاغة في القرآن
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرىن
|a الوهم في القرآن
|a الشبهات
|a رد الشبهات
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e Journal of Islamic Studies
|l 027
|m ع27
|o 0436
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 000
|x 1658-4201
|
| 856 |
|
|
|u 0436-000-027-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 412480
|d 412480
|
