| المستخلص: |
يسلّط هذا البحث الضوء على كيفية تعامل التيار السائد من الباحثين العرب القدماء والمعاصرين ، مع عرب ما قبل الدعوة الإسلامية ، ليُظهر تأثير أفكارهم المسبقة على نتائج أبحاثهم ، وعلى تكريس تصور سيسود في أدبيات عدة، مفاده أن العرب لم يكن لديهم فكر أو تجريد فلسفي . ولبيان مواضع التناقض بين الأطر النظرية المعتمدة في إجراء تلك الأبحاث ، والتفسيرات المقدمة من قبلهم لما يرونه ويجدونه عند العرب كدلالة على حجم الإشكالات المتضمنة في مثل هذه الأبحاث ، هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، يقوم البحث بتبيان ما كان عند العرب من غنى لغوي (أهل اللغة العربية ) لتكون أداة إبستمولوجية تعزز الدراية المعرفية ، لا يتعلّق بالطبيعة وبضرورات الحياة في الصحراء فحسب ، بل أيضاً فيما يتعلق بتأويل حياتهم الاجتماعية والثقافية على حلٍ سواء.
This study sheds light on the way the prevailing trend of past and contemporary Arab researchers has dealt with Arabs before Islam. The aim is to show the impact of the preconceptions of these researchers on the results of their studies, and on consolidating a conception of Arabs that has prevailed in various studies which asserted that Arabs were neither capable of producing thought nor were they capable of any philosophical abstraction. The study aims, on the one hand, to show the points of contradictions between the theoretical frameworks utilized by these researchers in conducting their studies, and the explanations given by them concerning what they discover and find about Arabs as a sign of the problematics embedded in such studies. On the other hand, it endeavors to demonstrate the richness of the Arabic language and its subsequent ability to emerge as an epistemological tool capable of accounting for their understanding of the nature and the necessities of life in the desert, and for their interpretation of their social and cultural life.
|
