ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







فكرة الاسناد فى قانون العقوبات

المصدر: مجلة الرافدين للحقوق
الناشر: جامعة الموصل - كلية الحقوق
المؤلف الرئيسي: الحمدانى، محمد حسين محمد علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: يوسف، دلشاد عبدالرحمن (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع 46
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2010
الصفحات: 333 - 400
ISSN: 1648-1819
رقم MD: 415732
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

91

حفظ في:
المستخلص: الإسناد في نطاق القانون الجنائي يعد مفترضاً من مفترضات المسؤولية الجنائية وهو أمر سابق عليها، باعتبار أن المسؤولية الجنائية هي النتيجة الحتمية لإسناد الفعل الإجرامي إلى فاعله من الناحيتين المادية والمعنوية، وبعبارة أدق لا يمكن الكلام على مسؤولية هذا الشخص ما لم يسند إليه هذا الفعل إسناداً ماديا، حيث تقتضي هذه الصورة للإسناد نسبة النتيجة الإجرامية إلى فعل معين، ومن ثم نسبة هذا الفعل إلى فاعل معين. بيد أن الإسناد المادي لا يكفي وحده لتقرير مسؤولية هذا الشخص. فلا يكفي نسبة النتيجة الإجرامية ماديا إلى فاعلها، بل ينبغي أن يقترن هذا الإسناد بإسناد آخر هو الإسناد المعنوي، وهذا يقتضي أن يكون هذا الشخص وقت صدور سلوكه الإجرامي متمتعا بالإدراك والإرادة، وأن تكون هذه الإرادة حرة ومختارة.

An attribution within the zone of criminal law is considered as one of the criminal responsibility's hypotheses, or it may be prior to it considering that penal responsibility is the definite result of attributing a criminal act to it's doer materialistically and morally. In a more accurate phrase; a responsibility of a person for an act can not be discussed or talked about unless this act is attributed to him materialistically. This form of criminal attribution needs attributing a criminal result to a certain act, then attributing this act to a certain doer. But the materialistic attribution alone is not quite enough to decide and restrict a person's responsibility but it must be associated with the moral attribution, and such situation needs that a person or a doer of a criminal behavior commits it with a free and chosen will.

ISSN: 1648-1819

عناصر مشابهة