ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







علة المنع من بيع المبيع قبل قبضه

المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: المطيرى، فهد بن خلف بن صالح العقيلى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Mutairi, Fahd Khalaf Saleh
المجلد/العدد: مج 25, ع 80
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: مارس - ربيع الأول
الصفحات: 509 - 583
DOI: 10.34120/0378-025-080-009
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 419444
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

94

حفظ في:
LEADER 05865nam a22002057a 4500
001 1065659
024 |3 10.34120/0378-025-080-009 
044 |b الكويت 
100 |a المطيرى، فهد بن خلف بن صالح العقيلى  |g Al-Mutairi, Fahd Khalaf Saleh  |e مؤلف  |9 168711 
245 |a علة المنع من بيع المبيع قبل قبضه  
260 |b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي  |c 2010  |g مارس - ربيع الأول  |m 1431 
300 |a 509 - 583  
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a فهذا ملخص للبحث الفقهي المعنون ب"علة المنع من بيع المبيع قبل قبضه ،، وفيه تناولت قضية من اهم القضايا الفقهية ذات التطبيق الفقهي المعاصر والقديم ، وقد جاء البحث في: تمهيد، ومبحثين. \ وقد عرض التمهيد لتعريف العلة لغة، واصطلاحا، وبيتت فيه ان احسن التعاريف العلة : " أنها وصف ظاهر متضبط، دل الدليل على كونه مناطا للحكم ". \ وبحثت حكم بيع المبيع قبل قبضه ، ووصلت إلي أن بيع المبيع قبل قبضه لا يجور مطلقا، طعاما كان أم غيره ، مستدلا بثمانية ادلة بعد عرض آراء العلماء ومناقشة أدلتهم ، ثم وصلت الى كنه الموضوع ولب البحث ، وهو التعرض لذكر آراء الفقهاء في علة النهي عن بيع المبيع قيل قبضه ، وأنها بعد التتبع والاستقراء عشرة آراء، تبعد وتقرب من الدليل ، وهي: \ 1 - أن علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه تعبدية ؟ فلا علة له معقولة. \ 2 - أن علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه هي: ألا يربح المشتري فيما لم يدخل في ضمانه. \ 3 - أن علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه هي: الغرر. \ 4 - أن علة "طهي عن بيع المبيع قبل قبضه تدخل في النهي عن بيع ما ليس عند الإنسان . \ 5 - أن علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه هي: توالي الضامنين. \ 6 - أن علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه هي: ان العقد لم يتم، فلا يرد عليه عقد آخر قبل انبرامه. \ 7 - أن علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه مختصة بالطعام لشرفه. \ 8 - أن علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه هي: سهولة الوصول إليه، ليتوصل اليه عامة الناس . \ 9 - ان علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه : أنه قد يتخذ وسيلة للتوصل إلى الربا. \ 10- أن علة النهي عن بيع المبيع قبل قبضه هي: عدم الاستيلاء على المبيع، وعدم انقطاع علاقة البائع عن المبيع. \ وقد ظهر لي-والله اعلم- أن االاتجاه الأقرب هو: الاتجاه الأخير.  |b This is an abstract of the Fiqh research titled “Reasons for forbidding selling the sold goods before getting their price in cash". I dealt with a very important case of Fiqh Issue of today's and past time cases. The research is an introduction and two topics: \ The introduction included a definition of the reason from both lexical point of view as well as a term. \ I showed the best definition of the reason, "It is an apparent, controlled description that evidence showed it is worthy of judgment". \ I made a research of selling the sold object before getting its price in cash. I concluded that selling the sold object before getting its price in cash is strictly forbidden whether the sold object was food or other material. I depended on eight evidences after reviewing scholars’ opinions and discussing their evidences. I concluded that there are ten reasons which range far or near the evidence, they are as follows: \ 1\ - Reason for forbidding selling the sold object is for the sake of obeying Allah's commandments. \ 2\ -\ A reason is for the sake that a purchaser should not get profit from something he had not guaranteed because he had not paid its price. \ 3\ -\ The reason is for fear of falling in ignorance or "gharrar". \ 4\ -\ It is forbidden to sell what you do not own and possess. \ 5\ -\ There are subsequent guarantors. \ 6\ -\ The reason is that a contract has not been signed so it is not allowed\ to sign another contract before signing the first one. \ 7\ -\ The reason for selling sold object before getting its price in cash is not allowed in foods because of their great value for human beings. \ 8\ -\ The reason is to let goods available , accessible and within reach of common people. \ 9\ -\ The reason of its being forbidden is lest it should be used in\ usury deals. \ 10\ -\ The reason is not possessing the sold item and the relation\ of the seller has not stopped. \ It seemed to me that the last evidence is the nearest to truth(Allah only knows) 
653 |a الاختلافات الفقهية   |a الفقه الإسلامي   |a الأحكام الفقهية   |a بيع المبيع قبل قبضه   |a الغرر   |a الفقهاء المسلمون   |a الطعام والشراب   |a الأدلة الشرعية  
773 |4 الفقه الإسلامي  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Jurisprudence  |6 Islamic Studies  |c 009  |e Journal of Sharia and Islamic Studies  |f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ  |l 080  |m  مج 25, ع 80  |o 0378  |s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية  |v 025  |x 1029-8908 
856 |u 0378-025-080-009.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 419444  |d 419444 

عناصر مشابهة