| المستخلص: |
لقد بحثت في آراء الإمام الجليل ابن سلمون المالكي فوجدت أن الإمام كان حجة ثقة بين علماء عصره وإنه من طبقة المجتهدين في مذهب المالكية، وله آراء في مسائل متعددة وقد أجاد فيها، منها إن اليتيمة تحتاج إلى الشفقة والرحمة فلا يجوز تزويجها من غير رضاها، وكذلك إن البكر إذا لم تبلغ حد التعنيس يكون رضاها بمجرد الصمت، ولا يجوز للزوج أن يأخذ ما أعطى للزوجة، سواء كان الذي أعطاه مالا أو عينا، إذا لم تشترط عليه الزوجة. لا يجوز للزوج أن يهدد زوجته أو يخوفها من أجل أن تنفق عليه، أو تكسوه، كذلك يجوز للزوجة أن تطلق نفسها إن اشترطت ذلك على الزوج، بأن تجعل أمر طلاقها بيدها، إن الخلع على مال، يقع طلقة واحدة بائنة، وكذلك جواز طلاق العبد وخلعه دون التوقف على إذن سيده، لا يجوز عضل الزوجة والإضرار بها، ولا يجوز للزوج أن يشترط على زوجته، أن تنفق على ولده الصغير وترضعه أكثر من عامين، إن عدة الحامل والمطلقة، تنتهي بوضع الحمل، ولا يجوز لزوجة المفقود والغائب أن تطلب الطلاق إلا بعد مضي مدة لا يعيش المفقود لمثلها، مؤنة إرجاع المطلقة إلى بلدها تكون على الزوج وكذلك لا يجوز للزوج أن يمنع زوجته من زيارة أهلها، إلا إذا كان في زيارة أهلها ضرر العلاقة الزوجية، جواز سكن الزوجة مع أقارب الزوج، وكذلك جواز سكن ولد الزوج أو الزوجة الصغير معهما، إذا كان من غير الزوج أو الزوجة، يجوز للزوج استرجاع النفقة التي أنفقها على زوجته المبتوتة، من أجل الحمل وتبين عدم حملها، إذا ادعى الزوج أنه معسر، فإنه يصدق ولا يفرق بينه وبين زوجته، وكذلك تكون نفقة زوجة الغائب والمفقود والأسير من ماله، إذا كان له مال. هذا ملخص لأهم النتائج التي توصلت إليها وأرجو من الله تعالى أن أكون قد وفقت بعملي هذا مرضاة لله تعالى ولإعلاء شريعته، فإن أك قد وفقت فلله الحمد والمنة، وإن أك
I have searched in Emam Ibn Salmoon Al-Maliki’s opinions and formed that he was an authoritative source among scholars in his time. He was one of the diligent followers of Al-Maliki school. He had certain peculiar opinions in various issues and problems where he was outstanding. Among these issues were that the orphan girl needs mercy and kindness; she shouldn’t be married against her will, that silence is the sign of acceptance of the virgin lady when asked for her hand unless she becomes spinster, that the husband shouldn’t take what he has given to his wife as dowry, whether in cash money or in species if she does not condition that the husband should not threaten his wife or frighten her so as to pay him money or clothes, that the wife is allowed to divorce herself if she has condition that on her husband (as having the divorce decision), that repudiation for money is considered one irrevocable divorce, that a slave can be divorced or repudiated without a permission from his master, that the wife should not be maltreated or misbehaved, that the husband is not allowed to put a condition on his wife to spend on his young child or breast feed him for more then two years, that the waiting period for the divorced and pregnant women ends with delivery, that the wife of a lost or absent man is not allowed to ask for divorced unless a period for which the lost cannot live has lasped, that the expenses of giving back home the divorced women should be paid by the husband, that the husband should not prevent his wife from visiting her kids, except when such a visit might damage her relation with her husband, that it is permissible for the wife to live with her husband’s relatives, that it is permissible for the young son of the husband or the wife to live with them if he was not a child of both, that it is permissible for the husband to refund what he paid for his divorced wife during her pregnancy if it turned out that she was not pregnant, that if the husband claims that he is unable to spend on his wife, his claim should be sound and he should not be separated from his wife and that the expenses of the lost, absent or prisoned should be paid from his money, should he have any.
|
