المستخلص: |
يعد اللون موضوعا شائكاً وهو جزء مهم من خبرتنا الإدراكية الطبيعية للعالم المرئي، واللون لا يؤثر في قدرتنا على التمييز بين الأشياء فحسب بل يغير من مزاجنا وأحاسيسنا ويؤثر في مفاضلاتنا وخبراتنا الجمالية بشكل يكاد يفوق تأثير أي بعد آخر يعتمد على حاسة البصر أو أية حاسة أخرى، إذا كان مفهوم اللون قد ترسخ في العقل البشري وفق هذا المنظور، فللون القرآني تأثير في إدراكاتنا وتشخيصاتنا لكثير من الظواهر المحسوسة والمادية. وبناء على المذكور كله فالبحث مشرِعُ في تتبع المدلولات اللونية غير الصريحة في القرآن الكريم آخذاً بنظر الاعتبار أسماء الألوان وخصائصها وأدوارها في عملية إدراك الحدث اللوني القرآني كما يجلي ذلك كتاب الله العزيز.
Color is a considered a delicate subject. It is an important section of our natural conscious experience of the visible world. Color does not have an influence upon distinction of things only but it changes our temper and emotions. It has a great influence upon favorites and aesthetic experience, which barely exceeds other things that depend on sense of vision or any other sense. If the notion of color is inculcated according to this meaning, color in Qura’n influenced our consciousness and personification for many sensed and physical phenomena. According to what mentioned above, this research is starting with observation the colored significance that is not explicit in the Holy Qura’n, considering the properties and names of colors and understanding them in the process of understanding color occurrence in Qura’n.
|