المستخلص: |
السورة المباركة مكية بالاتفاق، تشتمل على مشاهدة غيبية مروعة منذرة بأمارات القيامة وعلامات الجزاء، وبالقراءة الممعنة لآيها، شرع البحث في إجلاء المستويات الدلالية للتعبير القرآني فالمستوى النحوي والصرفي والمعجمي ولد رؤى ودلالات قرآنية تبين أوصاف اليوم المحيط وأحواله وأهواله وتفصح عن التغيرات الكونية الغريبة يوم تسأل النفس الإنسانية من وأدها ظلما وضازا، كما شكل المستوى البلاغي قمة الأعجاز لأنه طرق أبواب البلاغة القرآنية الثلاثة البيان القرآني، والبديع القرآني، وعلم المعاني. تلك الفنون التي وظفت في تفصيل أحوال الأحداث الجسام وإثبات نبوة المصطفى المبلغ لرسالة الله السماوية والتعريض بالكفرة الجاحدين. ولقد أبرز البحث مفردات جميلة متآلفة في صوتيات حروفها متآزرة مع المدلولات والمقاصد القرآنية الدقيقة كتناسب رؤوس الآي سجعا وما أضفاه التجنيس من انسجام صوتي ايقاعي مومئ إلى المرامي القرآنية المقصودة وهكذا تتحد المستويات الدلالية في وحدة نصية إعجازية تناسبية تلاؤما مع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي العين فليقرأ (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) و (إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ) و (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ).
Conglomeration Surah is Meccia (unanimously). When we read its verses carefully, we’ll find that it includes a frightful invisible seeing with signs of doomsday and judgment marks. This research starts with clarifying all indicative levels of Quran expression. Grammatical, morphological and lexical levels provide Quranic evidences that explain the descriptions, conditions and terrors of the doomsday. These levels also manifested strange universal changes when human self is asked who buried it oppressively as it is alive, whereas the rhetorical level created climax of inimitability because it pointed to the three sections of Quran eloquence which are: Quran explanation, Quran rhetoric and semantics. All these arts appointed to explain states of great occurrences, to prove prophecy of Muhammad (our messenger) who informed the heaven message of Allah and to face the renegades and unbelievers. Research showed aesthetic vocabularies that are in harmony with the sounds of its letters, cooperative with its meanings and with the accurate purposes of Quran. For example, the conformity of beginnings of verses in rhyme, and the paronomasia imparted a rhythmical sound conformity, which refers to the exact Quran purposes, so all the semantic levels were unified in a miraculous text which is in conformity with our prophet’s say: “If some one wants to see doomsday happily with his two eyes, he must read these verse: (If the sun be conglomerated), (If the sky be broken up) and (If the sky be cracked).
|