| LEADER |
02571nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1077612 |
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 180690
|a إلياس، عبدالوهاب خضر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a موقف الزهاد من النظام المالى للدولة العباسية فى عصرها الاول
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الموصل - كلية التربية الأساسية
|c 2008
|
| 300 |
|
|
|a 203 - 230
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a هذا البحث لا يتوخى تقديم عرض تاريخي للزهد والزهاد في القرون الثلاثة الاولى للهجرة. ان الذي يتوخاه البحث معالجة مسألة هامة وخطيرة من جملة المسائل العديدة التي انطوت عليها نظريتهم الزهدية وتتمثل هذه المسألة في موقف الزهاد من النظام المالي للدولة العباسية في عصرها الاول من منطلق الإسلام الأساسي "حرام بين، وحلال بين، ومشتبه مكروه" ويحاول البحث ان يقدم اجابة على سؤال جوهري، هو لماذا حرم زهاد العصر العباسي الاول الاخذ من اموال الدولة؟ في حين حلل زهاد صدر الاسلام اموال الدولة.
|b The present work does not aim at providing a historical presentation for asceticism and ascetics in the first three centuries of Hijrah; it aims at dealing with an important ascetic issue namely the attitude of the ascetics towards the financial system of the Abbasids state in its early period esteeming from the Islamic theory : Cleary forbidden, Clearly permissible and suspiciously hateful The research tries to answer an important question: why did the ascetics of the early Abbasids period forbid taking from the state finance while in the early Islamic period they permitted taking from the state money?
|
| 653 |
|
|
|a الزهد
|a العصر العباسى
|a النظم الاقتصادية
|a السياسة المالية
|a التصوف الاسلامى
|a المتصوفون
|a المجتمع الاسلامى
|a الضرائب
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 014
|e College of Basic Education Researches Journal
|f Maǧallaẗ abḥāṯ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ al-asāsiyyaẗ
|l 001
|m مج 7, ع 1
|o 1127
|s مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية
|t
|v 007
|x 1992-7452
|
| 856 |
|
|
|u 1127-007-001-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 427533
|d 427533
|
