ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأنظار اللسانية بين متن القطي...>الوصف

الأنظار اللسانية بين متن القطيعة وهامش الأسقاط : (لسانيات ، تراث ، قطيعة)

المصدر: مجلة آداب المستنصرية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: آل صوينت، مؤيد عبيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Soynat, Moayad
المجلد/العدد: ع 60
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 366 - 383
ISSN: 0258-1086
رقم MD: 429350
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
العصر الحديث | اللغة العربية | النحو العربي | النحاو | اللغويون | الثقافة الغربية | علم اللسانيات
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تمثل الكتابات النحوية العربية مجموعات معرفية لا يمكن الولوج إلى عالمها إلا بعد تحديد مكانها من مشهد العلوم في تأريخ المنجز المعرفي وروز علاقتها بمجموعات قولية أخرى، وفي هذا الخصوص يلاحظ أن جل مؤرخي النحو العربي انطلقوا من عد هذا التوصيف مسلمة كأن النحو واحد في كل الأزمان وفي كل الأمكنة، في حين أن كل نحو- كما يذهب باحث معاصر- ينطلق من طائفة من الأسئلة والاهتمامات وأن الأنحاء تختلف باعتبار نوع السؤال الذي تطرحه ((يمكن مثلا أن يتساءل النحوي عن الإبداع اللغوي وأن يقيم نحوا في إطار تساؤل عن الاختلافات اللغوية الاجتماعية وأن يقيمه في إطار البحث عن الأغراض)).

Arabic grammatical writings represent groups of knowledge cannot access to its world only after locate its place from the scene of sciences in the history of Cognitive achievement and test their relationship to other saying groups. In this regard, it is noted that the whole of the Arab historians as set off from counting this characterization if one as in all times and in all places, While all about - as he goes researcher contemporary - stems from a range of questions and concerns. And that the different parts as the type of question posed by ((can for example is wondering about grammar and linguistic creativity resides about in the context of a question about language differences and social hosted in the search for a purpose
ISSN: 0258-1086

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.