| LEADER |
05243nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0222162 |
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 94757
|a الحديدي، عبدالله علي عباس
|e مؤلف
|g Al-Hadidi, Abdullah Ali Abbas
|
| 242 |
|
|
|a The selective mental approach in interpretation at Mu'tazilah: An analytical study
|
| 245 |
|
|
|a المنهج العقلى الانتقائى فى التفسير عند المعتزلة : دراسة تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الموصل - كلية التربية الأساسية
|c 2012
|
| 300 |
|
|
|a 363 - 384
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يناقش البحث بعض الآيات التي تأوّلها المعتزلة تأوّلاً بعيدًا إرساءًا لأصولهم الفكرية متجاوزين في ذلك الطابع الشمولي لعملية التفسير التي تقوم على تفسير القرآن بالقرآن كأحد أهم معايير القبول في التفسير القرآني حيث يقوم المعتزلة في كثير من الأحيان بالوقوف على آية معينة دون النظر إلى الآيات الأخرى ذات العلاقة في تشكيل المعنى أو دون النظر في ذات السياق لهذه الآية كما يقومون بتجزئة بعض التراكيب عن بعض للخروج بمعنى مزعومًا ترفضه طبيعة النص القرآني الموضوعية, فقد أكتشف البحث أن لهم منهج انتقائي متحيز إلي معني مراد مسبقاً يقوم علي استخراجهم المعاني المرغوب فيها من خلال استنطاق للنص القرآني بما لا يدل عليه معتمدين في كل ذلك على انتقاء نص دون آخر او تركيب دون آخر وكذلك على المساحة الواسعة التي تعطيها احتمالات اللغة في مفردة معينة من توسع في المعنى فيكون الانتقاء من قبلهم للمعنى الداعم لاعتزالهم دون المعاني الأخرى داخل تلك النصوص كما يقوم على انتقاء الاحتمالات العقلية التي تدعم موقفهم في التفسير والاستنباط وانتقاء بعض القراءات الشاذة دون غيرها بالرغم من أنها غير معتبرة لا سندًا ولا لغًة فلهذا يمكن أن يوصف بأنه منهج لاعتماده على أُسس في التفسير وإن كانت غير سليمة كما يوصف بالانتقائي لأنه لا يتسم بالشمول في جمعه لأطراف الأدلة القرآنية ولتجاوزهم أيضًا البيان النبوي للقرآن الذي نص القرآن على ضرورته فهو منهج غير محايد في توجيهه للنص القرآني.
|b The paper discusses some of the Quraanic verses which Al - mu'tazilahavedealt with. Al-Mu'tazilay have given a false explanation their to prove mental fundamentals by exceeding the inclusive nature of the explanation process which is based on explaining the holy Quraan as one of the most important measures of acceptance in Quraanic explanation. So, most of Al-mu'tazila explain a certain verse without looking at other verses which have relation in forming the meaning and without looking at the same context for this verse. They also portioning some structures to reach a pretended meaning which is refused by the objective nature of Quraanic text. This paper has discovered that they have a distinguished procedure to reach the intended meaning. So, they extract the desirable meanings through pronouncing the Quraanic text with what does not refer to it depending in that on selecting a text without another and on the wide area that linguistic possibilities give to a certain vocabulary from an extension in meaning. Then, their selection from an extension in meaning that supports their solitude without the other meaningsis inside these texts. It is also built on selecting mental possibilities which support their situation in explaining, invention and the selection of strange readings other than the others. Although those readings are incorrect in their language and evidence, this method can be described as such because it depends on some bases in explaining although it's the method is also described as being selective because it is not comprehensive in collecting the Quraanic evidences and exceeding the prophetic explanation of the Holy Quraan which insists on it's necessity. As such, the method is a natural procedures in directing the Quraanic text.
|
| 653 |
|
|
|a العقل
|a الفرق الاسلامية
|a المعتزلة
|a تفسير القرآن
|a المعتقدات الدينية
|a التأويل
|a الحرية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 015
|e College of Basic Education Researches Journal
|f Maǧallaẗ abḥāṯ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ al-asāsiyyaẗ
|l 001
|m مج 12, ع 1
|o 1127
|s مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية
|t
|v 012
|x 1992-7452
|
| 856 |
|
|
|u 1127-012-001-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 433619
|d 433619
|
