| LEADER |
02350nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1093692 |
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 169023
|a المعايطة، علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a رسالة عمان و العدل
|
| 260 |
|
|
|b وزارة التربية والتعليم - إدارة التخطيط والبحث التربوي
|c 2006
|
| 300 |
|
|
|a 67 - 69
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a أن العدل في الإسلام يعني طريق الحق في كل أمر من أمور الحياة، وعدم الحيد عنه قيد شعره، والبعد عن الظلم أو الميل عن جادة الإنصاف. فهو عدل شامل يدعو إلى الألفة، ويبعث على الطاعة، وتتعمر به البلاد، وتنمو به الأموال، ويكثر به النسل، ويأمن به السلطان، ونتذكر هنا ما قاله المرزبان لخليفة المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه، حين رآه نائما: "حكمت، فعدلت فأمنت فنمت"، وليس شيء أسرع في خراب الأرض ولا أفسد لضمائر الخلق من الجور لأنه ليس يقف على حد ولا ينتهي إلى غاية. فإذا كان العدل في الإسلام من قواعد الدنيا التي لا انتظام لها إلا به، ولا صلاح فيها إلا معه وجب أن يبدأ بعدل الإنسان في نفسه ثم بعدله في غيره، فأما عدله في نفسه فيكون بحملها على المصالح وكفها عن القبائح، ثم بالوقوف في أحوالها على أعدل الأمرين من تجاوز أو تقصير، فإن التجاوز فيها جور، والتقصير فيها ظلم، من ظلم نفسه فهو لغيره أظلم، ومن جار عليها فهو في غيره أجور.
|
| 653 |
|
|
|a الأحكام الشرعية
|a القيم الأخلاقية
|a الأخلاق الإسلامية
|a العدل
|a الحقوق و الواجبات
|a العقيدة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 012
|e Teacher's Journal
|l 004
|m مج 44, ع 4
|o 0055
|s رسالة المعلم
|v 044
|x 0040-0505
|
| 856 |
|
|
|u 0055-044-004-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 438184
|d 438184
|
